世界上沒有沒有價(jià)值的東西,并不是所有有價(jià)值的東西都能夠進(jìn)行交易。如果這個東西具有交易價(jià)值,形成的市場價(jià)格則取決于交易成本(費(fèi)用)。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用就是大大降低了交易成本(費(fèi)用)。毫無疑問,網(wǎng)絡(luò)在搜尋信息方面具有先天優(yōu)勢,這也是網(wǎng)絡(luò)的基本功能。
交易成本和維持成本的降低使互聯(lián)網(wǎng)上存在著一個長長的“尾巴”,當(dāng)美國《連線》雜志主編克里斯。安德森在2004年10月提出的“長尾理論(the long tail)”,分析這種商業(yè)現(xiàn)象的時(shí)候,很多人有撥云見日,豁然開朗的感覺,它帶給了我們觀察新商業(yè)形態(tài)的新思維。
克里斯。安德森研究了eBay、亞馬遜這些電子商務(wù)公司的運(yùn)行模式得出的結(jié)論是:1,對很多產(chǎn)品門類而言,在熱門之外,還有很多東西,這些東西就像一條長長的尾巴;2,這條長長的尾巴是可以有效開發(fā)的;3,這些不那么熱銷的東西積少成多,會產(chǎn)生非常高的價(jià)值,也會占據(jù)很高的市場份額。交易的費(fèi)用不斷降低,使“做買賣”的門檻不斷降低,于是,供給會呈現(xiàn)越來越明顯的多樣性,只要你稍微花點(diǎn)時(shí)間,任何個性化的需求都可能找到供給。而這樣的經(jīng)濟(jì)形態(tài)也意味著從“買方市場”走向“富足經(jīng)濟(jì)”。買方市場僅僅意味著買家有更多的選擇,而富足經(jīng)濟(jì)則意味著“非必需的隨意性的消費(fèi)”越來越多,這讓 “長長的尾巴”有更多存在的價(jià)值。長尾意味著人人都可以做小生意,也意味著能使小生意得以聚集的市場(market place)是樁大生意。
BLOG是長尾現(xiàn)象在媒體領(lǐng)域的體現(xiàn),博客、播客,這些個人生產(chǎn)的內(nèi)容可以籠統(tǒng)地被稱為“微內(nèi)容(microcontent)”,這個詞是由雅各布。尼爾森(Jakob Nielsen) 提出的,相對應(yīng)的傳統(tǒng)媒體(包括廣播電視報(bào)紙雜志)的內(nèi)容應(yīng)該是“宏內(nèi)容”(Macrocontent),它是由專業(yè)人士寫作,通過專門渠道發(fā)布,是一種居高臨下的東西,如果再冠以“喉舌”之名,則就更有了“無冕之王”的味道。傳統(tǒng)媒體的經(jīng)營原理就是為讀者生產(chǎn)內(nèi)容,產(chǎn)生在讀者中的影響力,然后把這種注意力和影響力賣給廣告主。讀者以看廣告為代價(jià)從而可以低價(jià)格獲得內(nèi)容。
而微內(nèi)容的出現(xiàn)可能會空前改變傳媒業(yè)的產(chǎn)業(yè)形態(tài)。如果說宏內(nèi)容還是輿論的主流,是“龍頭”,那么微內(nèi)容就是“長尾”。傳統(tǒng)媒體遵循的都是80/20法則:因?yàn)橘Y源有限(無論是報(bào)紙雜志的版面還是電視播出的時(shí)間),成本很高,所以,媒體報(bào)道都希望“以小博大”,以盡量少的內(nèi)容照顧盡量多的人的需求。“微內(nèi)容”發(fā)布的成本非常低,空間非常大,像瘋狂的野草一樣。而且,從“草根”中淘金的運(yùn)動也在展開。
在筆者看來,“長尾理論”提供了一個新的視角,使我們得以更全面地觀察整個商業(yè)。很長時(shí)間里,“80/20法則”占據(jù)著我們的頭腦,決定著我們的商業(yè)思維,那么今天我們既要懂得“80/20”,也不能忽略“20/80”的存在。以前我們頭腦中的商業(yè)圖景可能是若干棵大樹占滿了整個畫面;今天我們頭腦中的圖景應(yīng)該是不僅有大樹,還要有荊棘和雜草。顯然,后者更像一個完整的生態(tài)。
將要結(jié)束本文的時(shí)候,腦子里突然閃過一個念頭,其實(shí)“長尾”這個想像也不僅僅屬于網(wǎng)絡(luò)。藝術(shù)家一直在這個規(guī)律的支配下生存:一個畫家開始畫很多畫,但都不值錢,直到有一天一舉成名,他過去的作品也跟著水漲船高。就像網(wǎng)絡(luò)上銷售的例子,一個熱銷的產(chǎn)品會帶動很多冷僻但有關(guān)聯(lián)性產(chǎn)品的銷售,“龍頭”與“長尾”共舞。