1949年新中國(guó)成立后，毛澤東曾指出：“我們的方針是，一切民族、一切國(guó)家的長(zhǎng)處都要學(xué)，政治、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué)習(xí)�！盵12]“學(xué)習(xí)資本主義國(guó)家的先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和企業(yè)管理方法中合乎科學(xué)的方面�！盵13]但由于當(dāng)時(shí)以美國(guó)為首的資本主義國(guó)家企圖消滅社會(huì)主義的野心不死，對(duì)社會(huì)主義國(guó)家實(shí)行封鎖和禁運(yùn)，冷戰(zhàn)局面延續(xù)了幾十年，因此新中國(guó)并沒(méi)有完全改變舊中國(guó)延續(xù)下來(lái)的與世隔絕的狀況。50年代，我們只對(duì)蘇聯(lián)和東歐國(guó)家開(kāi)放。60年代，由于中蘇關(guān)系惡化，我們對(duì)外開(kāi)放的大門(mén)又關(guān)閉起來(lái)了。

　　中華人民共和國(guó)三十年的閉關(guān)自守有其客觀上的原因（即外在的因素迫使我們不得不這樣做），但我們自己的“左”傾思想和片面認(rèn)識(shí)也起了不小的負(fù)面作用。由于受冷戰(zhàn)思維的限制，我們視西方為仇敵，沒(méi)有把對(duì)外開(kāi)放、與世界經(jīng)濟(jì)接軌作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)；在“文化大革命”中，我們把自力更生與對(duì)外開(kāi)放對(duì)立起來(lái)，甚至把對(duì)外進(jìn)行經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流說(shuō)成是“洋奴哲學(xué)”、“崇洋媚外”；我們?cè)�一度把那些有親友在國(guó)外或與國(guó)外有聯(lián)系的人都認(rèn)為是“有問(wèn)題的人”甚至“國(guó)家叛徒”。由于懷有上述這樣一些錯(cuò)誤的觀念和認(rèn)識(shí)，我們竟在幾十年中狠抓國(guó)內(nèi)階級(jí)斗爭(zhēng)，而沒(méi)有作出真正的努力去打破內(nèi)外封閉的僵局。結(jié)果，亞洲許多國(guó)家起飛了，中國(guó)卻進(jìn)一步拉大了與它們的差距。正如鄧小平所總結(jié)的那樣：“建國(guó)以后，人家封鎖我們，在某種程度上我們也還是閉關(guān)自守，這給我們帶來(lái)了一些困難。三十年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們，關(guān)起門(mén)來(lái)搞建設(shè)是不行的，發(fā)展不起來(lái)。”[14]“我們建國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期處于同世界隔絕的狀態(tài)。這在相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期不是我們自己的原因，國(guó)際上反對(duì)中國(guó)的勢(shì)力，反對(duì)中國(guó)社會(huì)主義的勢(shì)力，迫使我們處于隔絕、孤立狀態(tài)。60年代我們有了同國(guó)際上加強(qiáng)交往合作的條件，但是我們自己孤立自己。”[1 5].“毛澤東同志在世的時(shí)候，我們也想擴(kuò)大中外經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流，包括同一些資本主義國(guó)家發(fā)展經(jīng)濟(jì)貿(mào)易關(guān)系，甚至引進(jìn)外資、合資經(jīng)營(yíng)等等。但是那時(shí)候沒(méi)有條件，人家封鎖我們。后來(lái)‘四人幫’搞得什么都是‘崇洋媚外’、‘賣(mài)國(guó)主義’，把我們同世界隔絕了。”[16].鄧小平坦率地承認(rèn)，社會(huì)主義的中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化等方面現(xiàn)在還不如發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家，這是事實(shí)。早在1979年，國(guó)內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)自由化思想有所抬頭，少數(shù)西方國(guó)家利用中國(guó)的改革開(kāi)放加緊進(jìn)行和平演變的嚴(yán)峻形勢(shì)下，鄧小平仍明確地指出：“各國(guó)人民在資本主義制度下所發(fā)展的科學(xué)和技術(shù)，所積累的各種有益的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，都是我們必須繼承和學(xué)習(xí)的�！盵17]“社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì)，就必須大膽吸收和借鑒人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式、管理方法。”[18]現(xiàn)在的世界是開(kāi)放的世界，中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界。我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)歷史正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)都說(shuō)明，不加強(qiáng)國(guó)際交往，不引進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)技術(shù)和資金，要縮短我們與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距是不可能的。因此鄧小平要求：“我們要有計(jì)劃，有選擇地引進(jìn)資本主義國(guó)家的先進(jìn)技術(shù)和其它對(duì)我們有益的東西�！盵19]因?yàn)槲鞣桨l(fā)達(dá)國(guó)家中一切有用的東西是人類(lèi)文明的共同成果，資本主義可以用，社會(huì)主義也可以用。

　　鄧小平對(duì)外開(kāi)放理論的宗旨是：引進(jìn)先進(jìn)國(guó)家的資金、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展中國(guó)社會(huì)主義生產(chǎn)力，增強(qiáng)社會(huì)主義綜合國(guó)力，提高人民的物質(zhì)文化生活水平。鄧小平力倡對(duì)外開(kāi)放的最終目的和意圖，是要利用對(duì)外開(kāi)放這個(gè)手段，使中國(guó)加入到國(guó)際經(jīng)濟(jì)大循環(huán)中去，成為國(guó)際經(jīng)濟(jì)社會(huì)中有活力的一名成員，充分享受?chē)?guó)際經(jīng)濟(jì)交往的利益，使中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新的更高的水平。

　　世界上任何國(guó)家都可以實(shí)施對(duì)外開(kāi)放的政策，但并不是每一個(gè)對(duì)外開(kāi)放的國(guó)家都能夠做得好對(duì)外開(kāi)放這項(xiàng)工作，都能夠使對(duì)外開(kāi)放所帶來(lái)的利益達(dá)到最大化。搞好對(duì)外開(kāi)放必須要具備一定的內(nèi)外部條件，尤其是自身的各種條件。鄧小平認(rèn)為，中國(guó)已經(jīng)具備對(duì)外開(kāi)放的內(nèi)外部條件。早在1983年中國(guó)對(duì)外開(kāi)放之初，鄧小平就說(shuō)過(guò)：“中國(guó)是一個(gè)大的市場(chǎng)，許多國(guó)家都想同我們搞點(diǎn)合作，做點(diǎn)買(mǎi)賣(mài)，我們要很好利用。”[20].中國(guó)對(duì)外開(kāi)放不僅是中國(guó)自身的需要，西方發(fā)達(dá)國(guó)家也希望打開(kāi)中國(guó)的市場(chǎng)。鄧小平1985年3月4日會(huì)見(jiàn)日本商工會(huì)議所訪華團(tuán)時(shí)說(shuō)：“歐美國(guó)家和日本是發(fā)達(dá)國(guó)家，繼續(xù)發(fā)展下去，面臨的是什么問(wèn)題？你們的資本要找出路，貿(mào)易要找出路，市場(chǎng)要找出路，不解決這個(gè)問(wèn)題，你們的發(fā)展總是要受到限制的�！盵21].美、歐、日等發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)要繼續(xù)發(fā)展，必須要自己尋找出路，即尋找資源、銷(xiāo)售和投資市場(chǎng)，中國(guó)有一個(gè)廣闊的大市場(chǎng)、相對(duì)便宜的勞動(dòng)力資源和自然資源，這是我們的優(yōu)勢(shì)，這給中國(guó)的對(duì)外開(kāi)放提供了一個(gè)良好的外部條件，是我們與西方國(guó)家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)合作、經(jīng)濟(jì)交流、經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的“王牌”。鄧小平生前一直提醒我們，要打好這個(gè)牌，不失時(shí)機(jī)地很好利用這一外部條件，把更多的資金和技術(shù)引進(jìn)來(lái)，極大的促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。

　　鄧小平對(duì)外開(kāi)放理論是在70年代末他70歲以后中國(guó)社會(huì)劇烈變動(dòng)的歲月中逐漸形成和完善的，其著眼點(diǎn)是中國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。他所提出的一整套對(duì)外開(kāi)放的理論主張，是“鄧小平理論”的有機(jī)組成部分，對(duì)中國(guó)二十年來(lái)的經(jīng)濟(jì)政策和經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)踐產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，并將繼續(xù)對(duì)二十一世紀(jì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮指導(dǎo)作用。

　　（2001年4月）

　�。蹍⒖嘉墨I(xiàn)］

　　[1]李嘉圖。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理[M].北京：商務(wù)印書(shū)館，1976.P113

　　[2]鄧小平。鄧小平文選[M]（1975—1982）。北京：人民出版社，1983.P29

　　[3]鄧小平。鄧小平文選[M]（第2卷）。北京：人民出版社，1993.P91

　　[4][5][6][7][8][9]鄧小平。鄧小平文選[M]（第3卷）。北京：人民出版社，1993.P29，P367，P90，P90，P64，P202

　　[10]列寧。列寧全集[M]（第41卷）。北京：人民出版社，1963.P167 [11]列寧。列寧全集[M]（第34卷）。北京：人民出版社，1963.P520

　　[12][13]毛澤東。毛澤東著作選讀[M]（下冊(cè)）。北京：人民出版社，1986.P740，P742

　　[14]鄧小平。鄧小平文選[M]（第3卷）。北京：人民出版社，1993.P64

　　[15]鄧小平。鄧小平文選[M]（第2卷）。北京：人民出版社，1993.P232

　　[16][17][18][19]鄧小平。鄧小平文選[M]（1975—1982）。北京：人民出版社，1983.P122，P154，P371，P154

　　[20][21]鄧小平。鄧小平文選[M]（第3卷）。北京：人民出版社，1993.P32，。P105—106 The Two Historic Leaps in Deng Xiaoping Opening to the Outside World Theory CHEN Jia-min（Southwest Guizhou Administrative College，Xingyi；562400，China）

　　Abstract： Deng Xiaoping opening to the outside world theory doesn‘t discuss the general problems and principles abstractly， but combines Marxism-Leninism with realistic conditions of China and raises the theory that our less developed and socialist China must open to the outside world. This is a great development of the political economy and a historic leap of the scientific socialism. Key Words： Deng Xiaoping；Opening to the outside world；Less developed country；Socialism