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談到房地產(chǎn)的管理已經(jīng)有許多知名學(xué)者以及業(yè)內(nèi)的專家論述備至了,尤其在當(dāng)今國(guó)際金融危機(jī)以及國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的大背景下,幾乎行業(yè)內(nèi)的管理者都在分析和思考這一問題,但我想說的是房地產(chǎn)項(xiàng)目管理的創(chuàng)新與應(yīng)用。所謂創(chuàng)新一定是先有舊后有新,不了解舊的也就不認(rèn)識(shí)新的,和學(xué)習(xí)其他事物一樣,知其然到知其所以然也是一個(gè)循環(huán)上升的過程。
我國(guó)在企業(yè)管理方面引進(jìn)的先進(jìn)模式幾乎都是西方企業(yè)實(shí)踐成功的管理案例。至于TQC、ISO、以及國(guó)際PMP認(rèn)證都曾經(jīng)是紅極一時(shí),但引進(jìn)后由于水土不服或過度的追捧以及商業(yè)炒作,結(jié)果實(shí)效性遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到預(yù)期,引用西方管理成了時(shí)髦走過場(chǎng)。最終企業(yè)還是在摸索著走自己的路,許多企業(yè)花了幾百萬甚至上千萬的成本買了一套現(xiàn)代企業(yè)管理與國(guó)際化對(duì)接的虛殼,而那些國(guó)際著名管理咨詢企業(yè)。他們也確實(shí)很辛苦,因?yàn)樗麄冊(cè)兜貜?fù)制了正宗的國(guó)外企業(yè)管理體系,從而也完成了他們?nèi)〗?jīng)的使命。但在日常管理中仍然是中國(guó)土生土長(zhǎng)的并由企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者為主導(dǎo)的管理思想,古老的東方政治文化又在實(shí)際管理中賦予了另一層含義。所以在現(xiàn)代企業(yè)管理中我感覺是外用西方管理之形內(nèi)用東方黃老之實(shí),總體上看是內(nèi)外不統(tǒng)一的矛盾形式。換一種說法是西方管事的理論與東方做人的理論應(yīng)該有機(jī)結(jié)合。
外族文化引入中國(guó)最成功的案例應(yīng)該首推佛教,佛教博大精深但是剛?cè)胫袊?guó)時(shí)也一樣水土不服,經(jīng)與道教的激烈碰撞,又與儒教的勢(shì)不兩立,經(jīng)過滅佛、興佛、最終才形成儒道釋一體的融合文化,佛教在我國(guó)才得以生存和發(fā)揚(yáng)。馬列主義的忠實(shí)信徒從俄國(guó)帶回的正宗衣缽幾乎斷送了中國(guó)革命的萌芽,馬列主義與毛澤等思想的結(jié)合才使共產(chǎn)主義思想引導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利。說到這好像扯遠(yuǎn)了,其實(shí)就是簡(jiǎn)單的一個(gè)實(shí)際問題,再偉大的理論也要與實(shí)際相結(jié)合才能產(chǎn)生真正的價(jià)值。否則就是紙上談兵,誤人誤己。
作為房地產(chǎn)行業(yè),因?yàn)樗趪?guó)民經(jīng)濟(jì)中的特殊地位,吸引了許多高端人才的加入。其中必不乏優(yōu)秀的企業(yè)管理者和理論家。但是由于行業(yè)的特殊性,至今除部分企業(yè)管理走上了可持續(xù)發(fā)展之路,大多數(shù)中小企業(yè)還是處于投機(jī)經(jīng)營(yíng)階段,隨著資金和土地供給環(huán)境的改變以及國(guó)家的行業(yè)干預(yù),業(yè)內(nèi)企業(yè)的大洗牌也是在所難免,在目前企業(yè)管理咨詢所專注的管理問題中,包括多項(xiàng)目管理、跨地區(qū)項(xiàng)目管理、流程管理、精細(xì)化管理等不加以系統(tǒng)化也都是難以聚合的沙子,缺少可整合、統(tǒng)一的方法論體系。
項(xiàng)目管理引入中國(guó)已經(jīng)有十幾年的時(shí)間了,是一個(gè)能把事情分析清楚并實(shí)施到位的管理辦法,里面當(dāng)然也融合了人文文化的特征。為什么有人說它是管理的法寶,有人說它是麻煩的垃圾,其實(shí)根本原因還是在于行業(yè)中的實(shí)際應(yīng)用。許多花了幾萬元的學(xué)費(fèi)拿到了項(xiàng)目管理國(guó)際認(rèn)證的證書和碩士文憑卻沒有用武之地或者根本沒用過,而當(dāng)我們把一件事情成功運(yùn)作之后卻發(fā)現(xiàn)每一部工作都是和項(xiàng)目管理的方法體系所指導(dǎo)的內(nèi)容驚人的吻合,其實(shí)關(guān)鍵一點(diǎn)在于我們學(xué)的應(yīng)該是思想和方法而不是背誦條條和標(biāo)準(zhǔn)。這也就是中國(guó)科舉傳統(tǒng)延續(xù)至今的那些飽讀詩(shī)書和學(xué)業(yè)優(yōu)良的才子們能否真正有所作為的關(guān)鍵所在。
項(xiàng)目管理體系許多人會(huì)對(duì)他的內(nèi)容倒背如流,在這里就不做贅述了,我用最通俗的語言讓沒有了解過這一管理體系的人知道他的真正用途:用合理的資源,在規(guī)定時(shí)間內(nèi)達(dá)到我們的預(yù)期目標(biāo)。應(yīng)用好整個(gè)知識(shí)管理體系就會(huì)盡可能做到全面分析、全面計(jì)劃、全面管控。并能將管理過程清晰地展現(xiàn)在我們面前,在管理沒有經(jīng)驗(yàn)的新項(xiàng)目過程中尤為適用,可以按照模板提示,少走彎路,規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。是我們真正可以學(xué)習(xí)和值得借鑒的做事情的方法。
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