【摘 要】對(duì)大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)愛國(guó)主義教育是思想政治教育的重要任務(wù)。在新的歷史時(shí)期,為應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化及文化多元化的沖擊和挑戰(zhàn),高校必須大力開展傳統(tǒng)愛國(guó)主義教育,增強(qiáng)實(shí)效性,培養(yǎng)應(yīng)對(duì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的外向型人才。

　　【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)愛國(guó)主義 愛國(guó)主義教育 外向型人才

　　現(xiàn)今大學(xué)生一畢業(yè)就可能走出國(guó)門,參與國(guó)際交流與合作,與形形色色的人打交道,如何使他們?cè)诩姺睆?fù)雜的環(huán)境里,最大限度的堅(jiān)持原則、為國(guó)增光,除了必要的專業(yè)技能,一顆赤誠(chéng)的愛國(guó)之心尤為重要。老一輩革命家、科學(xué)家、工商界人士正是在炎黃子孫的感召下,克服種種困難,義無(wú)返顧的投身到新中國(guó)的建設(shè)中。與之形成強(qiáng)烈對(duì)比的是現(xiàn)今一部分人盲目的“西方美化論”。在新的時(shí)代背景下,如何既抓住專業(yè)技術(shù)培養(yǎng)不放松,又能提高大學(xué)生的人文素養(yǎng),培養(yǎng)應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的外向型人才是高校思想教育工作者們面對(duì)的新課題。

　　1 外向型人才的特點(diǎn)及市場(chǎng)前景分析

　　隨著改革開放的深入發(fā)展,我國(guó)企業(yè)走出國(guó)門在海外投資和經(jīng)營(yíng)的項(xiàng)目穩(wěn)步增加,項(xiàng)目管理的國(guó)際化正形成趨勢(shì)和潮流。2000年10月在西安舉行的項(xiàng)目管理國(guó)際研討會(huì)的主題為:“21世紀(jì)的項(xiàng)目管理——全球化發(fā)展”。這表明項(xiàng)目管理的國(guó)際化已引起國(guó)內(nèi)外項(xiàng)目管理專家、學(xué)者的普遍重視,其國(guó)際化趨勢(shì)日益明顯[1]。因此,我們只有培養(yǎng)一批高素質(zhì)的涉外人才,加強(qiáng)我國(guó)在資本、技術(shù)、管理、服務(wù)等方面的優(yōu)勢(shì),才能在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的國(guó)際市場(chǎng)上占有一席之地。

　　外向型人才即涉外高級(jí)人才,它是外向型經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果,也是中國(guó)加入WTO后發(fā)展的一個(gè)必然方向。外向型不僅指外語(yǔ)水平,更有其自身特點(diǎn)。外向型人才的形成必須是能力、知識(shí)、精神三維立體全方位發(fā)展的結(jié)果[2]。具體而言,在知識(shí)層面上,外向型人才除了具有扎實(shí)的專業(yè)和專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)之外,應(yīng)當(dāng)具備下列各種知識(shí),即嫻熟的外語(yǔ)知識(shí),豐富的國(guó)際政治與經(jīng)濟(jì)關(guān)系知識(shí),國(guó)際法規(guī)和慣例知識(shí),必要的國(guó)際交流與合作知識(shí)等;在能力層面上,外向型人才應(yīng)當(dāng)具備用外語(yǔ)進(jìn)行口頭和文字表達(dá)的能力,與外國(guó)政界和商界打交道的能力,運(yùn)用國(guó)際法規(guī)和慣例保護(hù)自己和約束別人的能力,國(guó)際投標(biāo)環(huán)境分析與決策能力,索賠機(jī)遇的把握與索賠技巧運(yùn)用能力,國(guó)際籌資與尋求擔(dān)保能力等;在精神層面上,外向型人才必須具備一定的理想與信念,主要包括事業(yè)心,自信心,敬業(yè)精神,意志品質(zhì),心理素質(zhì),民族氣節(jié)和自豪感,國(guó)際正義感,愛國(guó)主義精神,等等。只有精神境界高大,精神支柱堅(jiān)強(qiáng),精神動(dòng)力充足,精神能源充分,外向型人才才具有發(fā)展的活力和前景。從這個(gè)意義上來(lái)講, 能力、知識(shí)是構(gòu)成外向型人才的基礎(chǔ),而精神是核心,精神統(tǒng)領(lǐng)知識(shí)與能力。

　　外向型人才的培養(yǎng)不僅有利于增強(qiáng)中國(guó)企業(yè)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,開拓國(guó)際市場(chǎng),帶動(dòng)中國(guó)企業(yè)的對(duì)外產(chǎn)品出口,而且有利于拓寬就業(yè)渠道,促進(jìn)高等教育的外向型發(fā)展,提高高等教育的辦學(xué)能力和水平,提高中華民族的國(guó)際地位和聲望,具有經(jīng)濟(jì)效益、政治效益和社會(huì)效益。

　　2 高校開展傳統(tǒng)愛國(guó)主義教育的現(xiàn)狀及原因分析

　　高等學(xué)校作為集中培養(yǎng)人才的場(chǎng)所,承擔(dān)著思想道德建設(shè)的重任。傳統(tǒng)愛國(guó)主義教育是其中重要的組成部分。傳統(tǒng)愛國(guó)主義是以民族自豪感為基礎(chǔ),以民族精神為依托存在的,它是民族精神與時(shí)代精神的統(tǒng)一,集中表現(xiàn)為民族自尊心、自信心、自豪感和為國(guó)家獨(dú)立富強(qiáng)而英勇獻(xiàn)身的奮斗精神。

　　步入新世紀(jì),各種文化思潮涌入中國(guó),高校大學(xué)生包括民族精神在內(nèi)的愛國(guó)主義的培養(yǎng)出現(xiàn)了明顯的疏離性和否定性,傳統(tǒng)教育中的勤勞勇敢、艱苦奮斗、自力更生教育正在逐步的弱化,大學(xué)生的民族意識(shí)、民族自豪感和民族精神也在淡化。大學(xué)生群體在民族精神、民族自豪感等諸多方面存在問(wèn)題,嚴(yán)重影響高校人才培育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),特別是在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)激烈,各種誘惑層出不窮的時(shí)代背景下,給高校培養(yǎng)合格的外向型高級(jí)人才提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

　　2.1 在教育的內(nèi)容上,存在“假、大、空”的抽象的口號(hào)式的教育

　　有的內(nèi)容虛而不實(shí):雖然提出培養(yǎng)學(xué)生的“愛國(guó)主義情操”,但很少有實(shí)際行動(dòng)。有的內(nèi)容太過(guò)偏重理論,與實(shí)際脫鉤。高校往往過(guò)多的強(qiáng)調(diào)政治思想理論課的重要性,但并沒(méi)有從內(nèi)容上去充實(shí)完善,而僅僅是簡(jiǎn)單的“填鴨式”的灌輸教育,沒(méi)有達(dá)到實(shí)際效果。

　　2.2 在教育的途徑上,存在形式單一的特點(diǎn)

　　現(xiàn)今各高校的思想教育大多通過(guò)“學(xué)校——團(tuán)隊(duì)——班級(jí)”來(lái)進(jìn)行的。教育主管者們熱衷于自己主導(dǎo)下開展的班會(huì)、團(tuán)會(huì)和個(gè)別教育途徑。政治課、各科教學(xué)滲透和團(tuán)隊(duì)會(huì)議、學(xué)習(xí)應(yīng)該成為傳統(tǒng)愛國(guó)主義教育的重要陣地,但實(shí)際情況是這三項(xiàng)教育途徑發(fā)揮的作用是最小的。

　　2.3 在教育的方式上,方法過(guò)于簡(jiǎn)單,忽視了學(xué)生的主體需要

　　盡管“學(xué)生是教育的主體”,但真正落到實(shí)處的并不多,人們對(duì)學(xué)生主體地位的理解僅限于專業(yè)知識(shí)的培養(yǎng)。在具體的愛國(guó)主義教育過(guò)程中,仍舊是教師占絕對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)地位,這樣勢(shì)必使學(xué)生處于被動(dòng)接受教育,直接影響了教育的效果。

　　2.4 在教育的理念上,存在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的烙印,忽視學(xué)生素養(yǎng)的可持續(xù)發(fā)展

　　在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,思想教育是“純而又純”的理想型教育,教師只講社會(huì)中真、善、美,不講假、惡、丑。對(duì)學(xué)校內(nèi)外發(fā)生的事情,正面的就給學(xué)生傳達(dá)通報(bào),負(fù)面的就采取封閉隔離。這種扼殺學(xué)生自我判斷的能力,忽視學(xué)生素養(yǎng)的可持續(xù)發(fā)展均會(huì)直接導(dǎo)致學(xué)生對(duì)以前所接受良好教育的全盤否定。

　　3 加強(qiáng)傳統(tǒng)愛國(guó)主義教育的途徑和方法

　　愛國(guó)主義教育是教育者按照一定的教育規(guī)律,通過(guò)一定的教育內(nèi)容,運(yùn)用一定的教育方法及手段對(duì)受教育者進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、有組織的愛國(guó)主義思想影響,以培養(yǎng)其愛國(guó)主義情感,使其確立愛國(guó)主義信念并引導(dǎo)其外化為愛國(guó)主義行為的一種實(shí)踐活動(dòng)[4]。傳統(tǒng)的愛國(guó)主義精神是民族精神與時(shí)代特色的結(jié)合,為培養(yǎng)合格的外向型高等專業(yè)人才,高校必須根據(jù)國(guó)家建設(shè)的需要,對(duì)愛國(guó)主義教育的內(nèi)容、途徑、方法進(jìn)行創(chuàng)新,以增強(qiáng)教育的實(shí)效性。

　　3.1 以國(guó)家民族利益為核心,構(gòu)建愛國(guó)主義教育內(nèi)容體系;以中國(guó)傳統(tǒng)文化為依托,弘揚(yáng)和培育民族精神

　　愛國(guó)主義教育的內(nèi)容體系要始終注意突出國(guó)家和民族利益高于一切這個(gè)靈魂,進(jìn)行國(guó)家觀念和民族精神的教育,使大學(xué)生始終保持清醒的政治頭腦,明確愛國(guó)主義教育的主要內(nèi)容是提高民族自尊心、自信心和自豪感,以愛國(guó)為榮,以損害國(guó)家利益和民族尊嚴(yán)為恥,引導(dǎo)大學(xué)生把愛國(guó)落實(shí)到以國(guó)家民族利益為重的具體行動(dòng)上,積極投身于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和國(guó)情與成就教育時(shí),可有選擇地介紹一些外國(guó)的情況,讓大學(xué)生在比較中了解自己國(guó)家的成就和不足,既增強(qiáng)自尊心、自信心和自豪感,又強(qiáng)化憂患意識(shí),以增強(qiáng)大學(xué)生的使命感,增強(qiáng)大學(xué)生在新的歷史條件下維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)以及維護(hù)國(guó)家民族利益的自覺性。

　　3.2 搶占網(wǎng)絡(luò)陣地,開辟愛國(guó)主義教育新陣地

　　江澤民同志指出:“信息技術(shù)特別是信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,為我們開展思想政治工作提供了現(xiàn)代化手段,拓展了思想政治工作的空間和渠道。要重視和充分運(yùn)用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù),提高思想政治工作的時(shí)效性,擴(kuò)大覆蓋面,增強(qiáng)影響力。”網(wǎng)絡(luò)的開放性使其成為“地球村的高音喇叭”,成為各種企圖顛覆社會(huì)主義中國(guó)的敵對(duì)勢(shì)力的“公開論壇”[4]。我們不可等閑視之,必須加強(qiáng)因特網(wǎng)的輿論導(dǎo)向,搶占網(wǎng)絡(luò)陣地,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)開展愛國(guó)主義教育,應(yīng)主動(dòng)開辟、利用、凈化和占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)新陣地。

　　3.3 建立突出理性愛國(guó)主義與大學(xué)生個(gè)人發(fā)展相結(jié)合的教育體制

　　引導(dǎo)大學(xué)生把個(gè)人的發(fā)展目標(biāo)、價(jià)值實(shí)現(xiàn)與國(guó)家的命運(yùn)前途緊密地聯(lián)系起來(lái),最大限度地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。讓大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到和平時(shí)期的愛國(guó)主要體現(xiàn)在兢兢業(yè)業(yè)的工作中。教師在教學(xué)中可以把以職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)良心、職業(yè)榮譽(yù)與職業(yè)作風(fēng)為內(nèi)容的職業(yè)道德教育與大學(xué)生的個(gè)人發(fā)展、報(bào)國(guó)之志以及報(bào)國(guó)之行有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

　　3.4 營(yíng)造校園文化氛圍,加強(qiáng)愛國(guó)主義教育實(shí)踐

　　加強(qiáng)校園文化建設(shè),構(gòu)建以愛國(guó)主義、民族精神為核心的校園文化體系,是大學(xué)生民族精神培育的環(huán)境條件。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家,如果沒(méi)有自己的精神支柱,就等于沒(méi)有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力,不能自立于世界民族之林。近一年來(lái),我們之所以能夠經(jīng)受美國(guó)次貸危機(jī)的沖擊及汶川特大地震災(zāi)害考驗(yàn),成功舉辦2008年奧運(yùn)會(huì)、成功發(fā)射神舟七號(hào)載人飛船等,無(wú)不與中華民族精神的弘揚(yáng)有著密切關(guān)系。高校應(yīng)抓住這些有利于振奮民族精神的重大活動(dòng)、重大事件,開展切實(shí)有效的教育活動(dòng),培育大學(xué)生的愛國(guó)情感。高校校園文化體系的構(gòu)建主要是加強(qiáng)校園文化設(shè)施建設(shè),將民族精神滲透到校園文化設(shè)施中,營(yíng)造民族精神,培養(yǎng)的良好文化氛圍和育人環(huán)境。另外,需要充分利用高校的組織進(jìn)行民族精神傳播,即利用黨、政、工、團(tuán)等正式組織進(jìn)行民族精神教育與宣傳。高校愛國(guó)主義教育要抓住有利時(shí)機(jī)營(yíng)造教育環(huán)境,提升大學(xué)生的民族精神和社會(huì)責(zé)任感。

　　3.5 加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)

　　在經(jīng)濟(jì)全球化的影響下,高校教師不僅是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的弘揚(yáng)者、傳播者和推動(dòng)者,而且是大學(xué)生健康成長(zhǎng)成材的指導(dǎo)者和引路人,這要求高校愛國(guó)主義教育需要一支有高度愛國(guó)情感和良好素質(zhì)的教師隊(duì)伍,要求高校教師尤其是德育教師對(duì)國(guó)家和民族有深厚的情感,有愛國(guó)敬業(yè)之德,為人師表之行,與時(shí)俱進(jìn)之品,尊愛學(xué)生之情;知曉中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化;掌握實(shí)施愛國(guó)主義教育的多種手段,以切實(shí)增強(qiáng)高校愛國(guó)主義教育的實(shí)效性。

　　總之,當(dāng)代大學(xué)生正處于歷史變革時(shí)代,決定了我們所培養(yǎng)的大學(xué)生必須是具備系統(tǒng)性專業(yè)知識(shí)和創(chuàng)新能力的外向型人才。為此,高校的傳統(tǒng)愛國(guó)主義教育要以與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的理念和原則,面對(duì)新形勢(shì)、新特點(diǎn)、新問(wèn)題,努力提高思想政治教育和愛國(guó)主義教育的時(shí)代感、吸引力、感染力和實(shí)效性,培養(yǎng)出符合時(shí)代發(fā)展要求的外向型專業(yè)人才。

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