「摘要」山西喬家大院因《大紅燈籠高高掛》而出名,因央視一套熱播《喬家大院》而火爆。喬家自喬貴發(fā)起逐步發(fā)達(dá),生意越做越大,積聚的銀子越來越多。喬家與許多晉商一樣將大量的銀子埋了起來。喬家埋銀子給了我們四點(diǎn)啟示。喬家的理財(cái)思想可以概括成兩個(gè)字“穩(wěn)健”。投機(jī)和冒險(xiǎn)只能是權(quán)益之計(jì)偶爾為之,而穩(wěn)健應(yīng)該成為經(jīng)商理財(cái)?shù)拈L(zhǎng)久之計(jì)長(zhǎng)期追求。
張藝謀的《大紅燈籠高高掛》許多人都看過,其作為攝影基地的山西喬家大院也因此而聞名。喬家大院座落在山西晉中祁縣的喬家堡村,占地8724.8平方米,建筑面積3870平方米,由6個(gè)院子19進(jìn)小院子組成,共計(jì)313間房屋,房屋四周是十幾米高的青磚院墻,墻上有女兒墻式垛口,院墻四角有挺拔的角樓;院落中央有一條巷道,一頭是大門,另一頭是祠堂;巷道兩側(cè)各有三個(gè)大門,共六個(gè)院子,每個(gè)院子又有兩三進(jìn)小院子。山西除了喬家大院之外,知名的還有王家大院、常家大院、曹家大院等。這些院落建筑大都是明清時(shí)期建造的,高大氣派、氣勢(shì)恢宏,某些方面堪比皇家園林,顯示了晉商歷史上的輝煌。
喬家大院的奠基人是清乾隆時(shí)期的喬貴發(fā)。喬貴發(fā)本是一個(gè)家徒四壁的孤兒,通過走西口、下包頭,從當(dāng)鋪店員做起,到開豆腐店起家。喬貴發(fā)待人接物好,又善經(jīng)營(yíng),生意日益興盛。從開始時(shí)的豆腐店,到燒餅店、雜貨店,再到銀器店,店鋪越開越多,買賣越做越大,財(cái)力越來越雄厚。經(jīng)幾代人勵(lì)精圖治,更是開設(shè)了茶莊、糧行、票號(hào)、錢莊等。先后開設(shè)了“復(fù)盛公”、“復(fù)盛西”、“復(fù)盛協(xié)”、“復(fù)盛錦”、“復(fù)盛興”、“復(fù)盛和”等店鋪,置屋一千多間,是包頭市面的頭號(hào)大買賣,并由此產(chǎn)生了“先有復(fù)盛公,后有包頭城”的民諺。
喬家到了喬貴發(fā)的孫子喬致庸時(shí)達(dá)到鼎盛,僅票號(hào)就在全國(guó)各地占有20多個(gè)“碼頭”,“大德恒”、“大德通”成為山西票號(hào)的龍頭,后來一直延伸到日本、朝鮮,時(shí)稱喬家票號(hào)“匯通天下”,積聚的流動(dòng)資金總額達(dá)1000多萬兩白銀。
數(shù)目如此龐大的銀子存在哪兒呢?從喬貴發(fā)開始,喬家把賺來的銀子大都埋在了地窖里。喬貴發(fā)修的地窖又深又大。民國(guó)初年時(shí),很多錢莊紛紛倒閉,只有喬家一直撐到上世紀(jì)40年代,這與喬家窯藏了大量銀子不無關(guān)系。據(jù)說,當(dāng)年日本鬼子入侵到山西時(shí),在喬家大院的屋底下挖出了好幾十萬兩的銀子。其實(shí),埋銀子不只是喬家一家所為,當(dāng)時(shí)的晉商大都如此,不僅埋銀子,還埋糧食。那么,我們?cè)撊绾慰创龝x商埋銀子,從中又能得到什么啟示呢?
首先,喬家不只是投資經(jīng)商搞生產(chǎn)的生意人,同時(shí)也是個(gè)生活消費(fèi)的大家庭,因此,喬家不能只從經(jīng)商開店的角度思考問題,還必須從家庭生活的角度思考問題;喬家的理財(cái)問題,不只是個(gè)經(jīng)商理財(cái)問題,還是個(gè)家庭理財(cái)問題。從家庭生活方面來看,埋銀子體現(xiàn)了中國(guó)人傳統(tǒng)的勤儉持家、有錢不亂花的美德。這叫有時(shí)思無時(shí);年年有儲(chǔ)存,荒年不荒人。當(dāng)然,喬家那個(gè)年代既沒有保險(xiǎn)公司,也沒有社會(huì)保險(xiǎn)體系,而生活在當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)代人沒有必要學(xué)喬家埋銀子了,只要買幾份保險(xiǎn)生活上就基本無后顧之憂了。
其次,從投資經(jīng)商方面來看,其目標(biāo)毫無疑問是求生存、圖發(fā)展,但圖發(fā)展不等于盲目投資。從喬家經(jīng)商的實(shí)際情況看,確實(shí)是追求了發(fā)展的目標(biāo),其經(jīng)營(yíng)范圍不斷擴(kuò)大,店鋪數(shù)量不斷增加,財(cái)富白銀越聚越多?梢钥闯,喬家在投資經(jīng)商方面并沒有固步自封,而是在不斷開拓。因此,我們不能說喬家是保守的,但可以說是謹(jǐn)慎的和穩(wěn)健的。喬家作為投資方,要想拓展新經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域或開設(shè)新的店鋪,必須要做許多準(zhǔn)備,特別是需要一個(gè)能夠勝任的和值得信任的“掌柜”,光有銀子是不能賺到錢的。如果盲目投資,則只能是賠本賺吆喝。特別是對(duì)于當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)正在從短缺走向剩余,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)狀況日趨加劇,投資風(fēng)險(xiǎn)不斷加大,投資決策顯得更為重要,我們必須樹立風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),重視投資項(xiàng)目的可行性研究,統(tǒng)籌規(guī)劃,科學(xué)決策。
再次,從理財(cái)方面來看,閑置資金或暫時(shí)閑置的資金應(yīng)該充分利用起來,資金只有處于生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域才能帶來增值,但在當(dāng)時(shí)金融業(yè)不夠發(fā)達(dá)的情況下,也許窯藏銀子是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。雖然窯藏銀子不可能帶來增值,但它應(yīng)該可以保值。閑置資金或暫時(shí)閑置的資金,要想使它增值,應(yīng)該是將它讓渡給需要它進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的人,但這需要信用(包括銀行信用和商業(yè)信用),而商業(yè)信用顯然很不可靠,金融業(yè)又不夠發(fā)達(dá),因此這種讓渡在當(dāng)時(shí)要么不敢進(jìn)行要么不能進(jìn)行。其結(jié)果,這時(shí)銀子只能閑置,作為貨幣只能執(zhí)行儲(chǔ)藏職能。具有儲(chǔ)藏職能是貴金屬貨幣區(qū)別于紙幣的重要特征。所以,從這方面看,喬家理財(cái)不是保守的,而是穩(wěn)健的。但是,喬家的做法,我們不能簡(jiǎn)單模仿,因?yàn)槲覀兂钟械募垘挪痪哂袃?chǔ)藏職能,要學(xué)只能學(xué)喬家進(jìn)行保值性的投資,要埋只能埋真金白銀。真金白銀之所以能夠保值,主要是因?yàn)樗鼘儆谙∪毙再Y源。因此,我們還可以投資于也具有稀缺性特點(diǎn)的古玩、玉器、名人字畫,以及房地產(chǎn)等。
最后,從票號(hào)、錢莊的經(jīng)營(yíng)理財(cái)方面來看(后來喬家有了票號(hào)、錢莊),窯藏銀子是增加準(zhǔn)備金,可以防范金融風(fēng)險(xiǎn)。我們知道,銀行必須要有一定數(shù)量的存款準(zhǔn)備金,以應(yīng)付現(xiàn)金的提兌,如果將吸收的存款和自有的資金都放貸出去而準(zhǔn)備金不足,則容易造成兌現(xiàn)困難,F(xiàn)代銀行由央行負(fù)責(zé)管理,統(tǒng)一規(guī)定有存款準(zhǔn)備金率。而過去的票號(hào)、錢莊主要是自主經(jīng)營(yíng)管理,準(zhǔn)備金的多少完全由自己決定。喬家的票號(hào)、錢莊在朝代更替、兵荒馬亂的大背景下能夠支撐到上世紀(jì)40年代實(shí)屬不易,應(yīng)該說是得益于喬家穩(wěn)健的理財(cái)策略。目前,我們國(guó)家的銀行所存在的金融風(fēng)險(xiǎn)可能主要不是擠兌問題,而是壞賬問題、不良資產(chǎn)問題,銀行需要加強(qiáng)對(duì)客戶進(jìn)行信用調(diào)查,嚴(yán)格信用標(biāo)準(zhǔn)和信用條件,相信會(huì)隨著商業(yè)化銀行改革的不斷深入而得到改善。
綜上所述,喬家的理財(cái)思想可以概括成兩個(gè)字“穩(wěn)健”。喬家不僅埋銀子,還購(gòu)置了大量的具有保值性的房產(chǎn)和地產(chǎn),除喬家堡的300多間房和包頭的一千多間房之外,在北京、天津、太原等地也置有一定數(shù)量的房產(chǎn),喬家堡和包頭的地產(chǎn)共計(jì)有500余畝。喬家穩(wěn)健的理財(cái)思想應(yīng)該說是源于喬家大院的奠基人喬貴發(fā)。據(jù)說喬貴發(fā)找媳婦都講究穩(wěn)健和實(shí)際,不找能花錢的、靠人伺候的千金小姐,而找了一個(gè)會(huì)過日子的、拖帶孩子的小寡婦,連生兒子的事都省了,這是玩笑。喬貴發(fā)的穩(wěn)健,不僅表現(xiàn)在經(jīng)商理財(cái)上,而且還表現(xiàn)在他給媳婦所蓋的堅(jiān)固耐用、樸實(shí)無華的房子上,表現(xiàn)在他所立的六不準(zhǔn)(不準(zhǔn)納妾,不準(zhǔn)虐仆,不準(zhǔn)嫖妓,不準(zhǔn)吸毒,不準(zhǔn)賭博,不準(zhǔn)酗酒)家規(guī)上。投機(jī)和冒險(xiǎn)只能是權(quán)益之計(jì)偶爾為之,而穩(wěn)健應(yīng)該成為經(jīng)商理財(cái)?shù)拈L(zhǎng)久之計(jì)長(zhǎng)期追求。