[摘 要]改革開放三十年來，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)生了翻天覆地的巨大變化，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中的多次意義重大而影響深遠(yuǎn)的歷史性轉(zhuǎn)變，同時在這一歷史進(jìn)程中也形成了以鄧小平理論、“三個代表”重要思想及科學(xué)發(fā)展觀這三大理論成果為主要內(nèi)容的中國特色社會主義理論體系。本文就我國改革開放三十年歷程中所產(chǎn)生的三次歷史轉(zhuǎn)變和形成的主要理論成果及其歷史進(jìn)程中的內(nèi)在邏輯問題做一些基本的回顧、總結(jié)和思考。

　　[關(guān)鍵詞]改革開放 歷史轉(zhuǎn)變 理論成果 內(nèi)在邏輯

　　以黨的十一屆三中全會為標(biāo)志，我國進(jìn)入了改革開放的歷史新時期。改革開放，是我們黨在新的歷史條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的一場新的偉大革命，是我國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)進(jìn)程中的必由之路。改革開放30年來，我國在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等各個方面，都取得了巨大的進(jìn)步和輝煌的成績。在取得這些巨大歷史進(jìn)步的各個不同歷史階段過程中，經(jīng)過我們黨和人民的艱辛探索和創(chuàng)新實(shí)踐， 實(shí)現(xiàn)了我國現(xiàn)代化進(jìn)程中的多次意義重大而影響深遠(yuǎn)的歷史轉(zhuǎn)變，同時形成了以鄧小平理論、“三個代表”重要思想及科學(xué)發(fā)展觀這三大理論成果為主要內(nèi)容的中國特色社會主義理論體系。這些重大的歷史性轉(zhuǎn)變和理論成果是改革開放帶給我們最大的歷史遺產(chǎn)和最可寶貴的精神財富。

　　一、改革開放進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)的三大歷史轉(zhuǎn)變及其意義

　　在改革開放的偉大歷史進(jìn)程中，我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民，勇于開拓，銳意進(jìn)取，譜寫了中華民族走向偉大復(fù)興的歷史新篇章。在這一波瀾壯闊歷史過程中，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)生了翻天覆地的巨大變化，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中的多次意義重大而影響深遠(yuǎn)的歷史轉(zhuǎn)變。當(dāng)然，在不同歷史階段實(shí)現(xiàn)的各個轉(zhuǎn)變具有不同的意義和作用，而其中最重要并具有決定性意義的是以下三次重大歷史性轉(zhuǎn)變：

　�。ㄒ唬�從以階級斗爭為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的轉(zhuǎn)變

　　在經(jīng)歷了十年的文革浩劫和“兩個凡是”的錯誤思想影響，經(jīng)濟(jì)社會長期停滯的背景下，1978年12月黨的十一屆三中全會在京召開，這次具有歷史轉(zhuǎn)折意義的大會做出了一系列的重大決策，開始實(shí)現(xiàn)黨在思想、政治、組織路線以及重大歷史是非問題上的撥亂反正，全會做出了實(shí)行改革開放的新決策， 開始了我國從以階級斗爭為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的歷史轉(zhuǎn)變。

　　在從以階級斗爭為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的這一歷史轉(zhuǎn)變的指引下，我國設(shè)立了經(jīng)濟(jì)特區(qū)，為國內(nèi)的進(jìn)一步改革和開放、擴(kuò)大對外經(jīng)濟(jì)交流，吸取國外先進(jìn)的經(jīng)營管理經(jīng)驗(yàn)起到了極為重要的作用；實(shí)行了農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革第一步，突破了“一大二公”、“大鍋飯”的舊體制，使農(nóng)民生產(chǎn)的積極性大增，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力；明確提出了對內(nèi)搞活經(jīng)濟(jì)、對外實(shí)行開放的方針，加快了以城市為重點(diǎn)的整個經(jīng)濟(jì)體制改革的步伐，啟動了經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)程；開始了以擴(kuò)大企業(yè)經(jīng)營自主權(quán)，促進(jìn)企業(yè)內(nèi)部機(jī)制為主要內(nèi)容的國有企業(yè)改革的探索等，改革開放成為推動我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的直接動力。

　　1987年黨的十三大提出的在社會主義初級階段“一個中心、兩個基本點(diǎn)”的基本路線，標(biāo)志著我國從以階級斗爭為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心這一歷史轉(zhuǎn)變的最終成熟。黨的基本路線以法律的形式將經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為黨和國家的中心工作，寫進(jìn)了黨的章程及國家憲法，最終實(shí)現(xiàn)了這一歷史轉(zhuǎn)變的法律化、制度化和權(quán)威性。實(shí)現(xiàn)從以階級斗爭為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的這一歷史轉(zhuǎn)變的根本意義就在于它是重新啟動我國現(xiàn)代化進(jìn)程的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。換句話說，如果沒有實(shí)現(xiàn)從以階級斗爭為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的這一歷史性轉(zhuǎn)變，就談不上我國的現(xiàn)代化進(jìn)程，就不會有中國特色社會主義事業(yè)，也就不會有當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的全新局面。

　　（二）從計劃經(jīng)濟(jì)體制到社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變

　　建國后的建設(shè)實(shí)踐證明傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟(jì)體制存在嚴(yán)重的弊端，已經(jīng)與當(dāng)時的國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢和需要不相適應(yīng)，嚴(yán)重阻礙了生產(chǎn)力和社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)體制改革勢在必行。在明確了把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為黨和國家的工作中心后，我們黨面臨的新的重大問題就是：如何實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展？應(yīng)該建立一個什么樣的經(jīng)濟(jì)體制和模式，才能更好更有效地解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力的問題。在此問題上，我們黨經(jīng)過長期艱辛的探索和實(shí)踐，在廣泛吸取國內(nèi)外歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，大膽創(chuàng)新，提出了建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)了我國改革開放進(jìn)程中從計劃經(jīng)濟(jì)體制到社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的又一次重大歷史轉(zhuǎn)變。市場經(jīng)濟(jì)是指市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用的一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式，它能更好地實(shí)現(xiàn)資源的有效配置，并能極大地激發(fā)和調(diào)動人們的積極性、主動性和創(chuàng)造性，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展。我國的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是“把社會主義基本制度和市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來，這是我們黨的一個偉大創(chuàng)舉，是我們黨進(jìn)行理論探索得出的最重要的結(jié)論之一，也是社會主義認(rèn)識史上一次歷史性的飛躍”。

　　從計劃經(jīng)濟(jì)體制到社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變的成功實(shí)現(xiàn)，標(biāo)志著中國特色社會主義實(shí)踐模式的基本形成。如果我們不搞社會主義市場經(jīng)濟(jì)，不改變傳統(tǒng)僵化的計劃經(jīng)濟(jì)體制，沒有很好地實(shí)現(xiàn)從計劃經(jīng)濟(jì)體制到社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變，我國的社會主義事業(yè)就難有出路。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，決定著上層建筑，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)搞不好，社會主義的大廈就不會穩(wěn)固。因此“我國經(jīng)濟(jì)體制改革確定什么樣的目標(biāo)模式，是關(guān)系整個社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的一個重大問題，這個問題的核心，是正確認(rèn)識和處理計劃與市場的關(guān)系”。“這是我國整個改革開放事業(yè)進(jìn)程中的重中之重。當(dāng)我國的經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)成功確立之后，其它一系列的相關(guān)的改革問題，如政治體制改革、國企改革、稅制改革、金融體制改革、外貿(mào)體制綜合配套改革、醫(yī)療和住房的改革乃至我國的基本經(jīng)濟(jì)制度問題等等也就有了相應(yīng)的依據(jù)可循。

　　社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的提出和建立，給中國的經(jīng)濟(jì)社會注入了巨大的能量，國民經(jīng)濟(jì)煥發(fā)出前所未有的生機(jī)和活力。正如黨的十四大報告指出：“實(shí)踐表明，市場作用發(fā)揮比較充分的地方，經(jīng)濟(jì)活力就比較強(qiáng)，發(fā)展態(tài)勢也比較好。我國經(jīng)濟(jì)要優(yōu)化結(jié)構(gòu)，提高效益，加快發(fā)展，參與國際競爭，就必須繼續(xù)強(qiáng)化市場機(jī)制的作用。”后來的經(jīng)濟(jì)改革實(shí)踐也充分證明了這一論斷的正確性和科學(xué)性。

　�。ㄈ�）從傳統(tǒng)發(fā)展觀到科學(xué)發(fā)展觀的轉(zhuǎn)變

　　我國在改革開放近三十年的大部分時間里，由于受具體的歷史和實(shí)踐條件的制約，尤其是傳統(tǒng)發(fā)展觀念本身的局限性，我國國內(nèi)的改革和發(fā)展主要是促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)總量規(guī)模的擴(kuò)張，而在經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)和質(zhì)量的提升以及社會事業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展方面并沒有實(shí)現(xiàn)明顯改善，我國在取得經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展過程的同時，也為此付出了巨大的代價。例如：發(fā)展方式粗放、資源消耗巨大、環(huán)境污染嚴(yán)重，貧富差距拉大，社會事業(yè)發(fā)展相對滯后等等。盡管早在1981年我們黨就提出了要探索經(jīng)濟(jì)建設(shè)新路子的任務(wù)，并于1995年提出要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長方式要實(shí)現(xiàn)從粗放型向集約型的根本性轉(zhuǎn)變，但我國經(jīng)濟(jì)社會面臨的人口、資源、環(huán)境、社會等方面的壓力問題不但沒有改觀反而是越來越嚴(yán)重，成為制約我國經(jīng)濟(jì)社會進(jìn)一步發(fā)展的最大瓶頸和障礙。

　　在新的歷史挑戰(zhàn)面前，中國面臨著必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展觀念和發(fā)展方式的歷史新課題。正是在這樣一種背景下，以胡錦濤為總書記的新一屆黨中央根據(jù)我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展新階段的新特點(diǎn)和新要求，結(jié)合國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和發(fā)展趨勢，立足我國基本國情、總結(jié)我國發(fā)展實(shí)踐、借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、適應(yīng)新的發(fā)展要求，提出了以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀回答了在新的歷史時期我國要實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的這個重大問題，成為新時期指導(dǎo)我國經(jīng)濟(jì)社會進(jìn)一步發(fā)展的基本指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)發(fā)展觀到科學(xué)發(fā)展觀的轉(zhuǎn)變是我國改革開放歷史進(jìn)程中的又一次重大的歷史轉(zhuǎn)變。它表明中國特色社會主義理論和實(shí)踐進(jìn)入了一個成熟發(fā)展的新階段。

　　我國改革開放歷史進(jìn)程中的上述三大轉(zhuǎn)變，是歷史的、系統(tǒng)的、發(fā)展的，是我國社會發(fā)展主線上的關(guān)鍵點(diǎn)，支撐著我國社會發(fā)展實(shí)現(xiàn)了一次深刻的歷史性蛻變，即從傳統(tǒng)社會主義社會轉(zhuǎn)向了中國特色社會主義的歷史巨變。

　　二、改革開放進(jìn)程中形成的三大理論成果與中國特色社會主義理論體系

　　在整個改革開放的歷史進(jìn)程中，我們黨圍繞著對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義；建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨；實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這三大基本問題的探索和回答，逐漸形成了以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀這三大理論成果為主要內(nèi)容的中國特色社會主義理論體系。這三大理論成果是我們黨在不同的歷史條件下結(jié)合當(dāng)時我國的現(xiàn)實(shí)狀況、具體實(shí)踐和時代需要而提出來的，是新時期馬克思主義中國化最基本、最重要的理論成果。

　　鄧小平理論第一次比較系統(tǒng)地初步回答了我國這樣一個人口多、底子薄、經(jīng)濟(jì)文化比較落后的社會主義大國如何進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)等一系列重大基本問題，是貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義等領(lǐng)域，涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)等方面比較完備的科學(xué)體系。鄧小平理論是中國特色社會主義理論體系的理論基礎(chǔ)和主體。

　　“三個代表”重要思想是對鄧小平理論的繼承、深化和發(fā)展。“三個代表”重要思想在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各個方面，提出了一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，深化了對中國特色社會主義的認(rèn)識，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分。

　　科學(xué)發(fā)展觀是以胡錦濤同志為總書記的黨中央根據(jù)我國在新世紀(jì)新階段國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展面臨的新形勢新任務(wù)和新要求所作出的重大理論創(chuàng)新。科學(xué)發(fā)展觀作為一種創(chuàng)新理論，涉及到生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的各個環(huán)節(jié)，涵蓋了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)及社會建設(shè)的各個領(lǐng)域，貫通于中國特色社會主義事業(yè)和黨的建設(shè)的各個方面，涵括了黨的十六大以來新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體所進(jìn)行的所有理論創(chuàng)新及其成果。科學(xué)發(fā)展觀已逐漸成為指導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)我國經(jīng)濟(jì)社會進(jìn)一步發(fā)展的新的科學(xué)理論，是中國特色社會主義理論體系的最新發(fā)展成果。

　　總之，鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀這三大理論成果是一脈相承而又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論，它們產(chǎn)生于我國改革開放的偉大歷史進(jìn)程中，共同構(gòu)成了中國特色社會主義理論體系，正如十七大報告總結(jié)指出：改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。這一理論體系也必將隨著我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展而不斷得到豐富、完善和發(fā)展。

　　三、關(guān)于改革開放歷史進(jìn)程內(nèi)在邏輯的理論思考

　　回顧改革開放三十年來所走過的歷史軌跡和取得的巨大成就，我們可以發(fā)現(xiàn)改革開放的偉大歷史進(jìn)程并不是偶然形成的，而是有其內(nèi)在邏輯的。

　　首先，改革開放是理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。堅持理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，是馬克思主義的一個基本原則。理論來源于實(shí)踐，又高于并指導(dǎo)實(shí)踐。實(shí)踐是檢驗(yàn)理論正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)；科學(xué)的理論對人們的實(shí)踐活動具有重大的指導(dǎo)作用。中國特色社會主義理論產(chǎn)生于改革開放的偉大實(shí)踐，同時又成為了指導(dǎo)改革開放不斷深入發(fā)展并取得成功的思想理論武器。實(shí)踐的發(fā)展推動著理論的發(fā)展，從鄧小平理論到“三個代表”重要思想再到科學(xué)發(fā)展觀，就是一脈相承而又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論的發(fā)展過程，它們都是對改革開放的歷史的、科學(xué)的總結(jié)。因此，我們不能因?yàn)榻裉熘v科學(xué)發(fā)展觀，就去懷疑和否定之前的發(fā)展成果，更不能因?yàn)楦母镩_放過程中出現(xiàn)的一些問題和矛盾，就去懷疑和否定改革開放這一偉大的歷史實(shí)踐和中國特色社會主義理論體系的科學(xué)性。

　　其次，改革開放是解放思想與實(shí)事求是的統(tǒng)一。解放思想是我國改革開放事業(yè)得于不斷順利推進(jìn)根本思想武器，也是貫穿鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想的靈魂。解放思想與實(shí)事求是是辯證統(tǒng)一的，無論是解放思想，還是實(shí)事求是都是為了實(shí)現(xiàn)主觀與客觀的統(tǒng)一。鄧小平說過：“解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀與客觀相符合，就是實(shí)事求是。”我國的改革開放事業(yè)之所以能夠取得成功，就在于在這一歷史實(shí)踐過程中始終堅持了解放思想與實(shí)事求是的統(tǒng)一。當(dāng)前，我國改革發(fā)展仍處在關(guān)鍵階段，要適應(yīng)新形勢、應(yīng)對新挑戰(zhàn)、認(rèn)識新事物、完成新任務(wù)，同樣必須堅定不移地繼續(xù)解放思想、實(shí)事求是的思想路線。

　　再次，改革開放是社會發(fā)展過程的歷史決定性與主體選擇性的統(tǒng)一。改革開放作為一場新的偉大革命之所以能夠取得成功，最根本的是改革開放符合黨心民心，順應(yīng)了歷史和時代的發(fā)展潮流，符合了社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，其方向和道路是完全正確的。同時改革開放是中國人民的偉大創(chuàng)舉，是中華民族偉大智慧與勇氣的充分體現(xiàn)。改革開放三十年來的實(shí)踐歷程和偉大成就，凝結(jié)了中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索勇于實(shí)踐的智慧和心血，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果，體現(xiàn)了社會發(fā)展過程的歷史決定性與主體選擇性的統(tǒng)一。

　　另外，改革開放是改革與開放的統(tǒng)一，改革與開放事業(yè)并不是孤立地進(jìn)行的，而是相輔相成，相互促進(jìn)的關(guān)系，是同一歷史過程的兩個方面。改革與開放協(xié)同并進(jìn)，緊密配合起來予以推進(jìn)，是我國改革開放過程中的一個顯著特點(diǎn)。一方面通過改革為開放創(chuàng)造了條件，另一方面通過開放促進(jìn)了改革，改革與開放始終融為一體。對內(nèi)改革與對外開放的整體推進(jìn)，不僅有利于對內(nèi)改革與對外開放的相互協(xié)調(diào)與促進(jìn)，也有利于我國現(xiàn)代化與國際化的協(xié)調(diào)發(fā)展，兩者互為動力和條件，使我國的發(fā)展更好地融入世界文明發(fā)展的大潮之中。

　　前途是光明的，道路是曲折的，改革開放已經(jīng)走過了光輝的三十年歷程，取得了令人矚目的偉大成就。事實(shí)雄辯地證明，“改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。”我們相信，在新的歷史時期，在全國各族人民的共同奮斗和努力下，我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)必將能夠取得更加燦爛輝煌的新勝利。

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