2009-04-22 09:40 來(lái)源:蔡青藍(lán) 黃燕妮
【摘要】 本文從復(fù)式簿記的特征入手,即“一筆業(yè)務(wù)等額記入對(duì)應(yīng)賬簿,從而能夠反映經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的來(lái)龍去脈,便于檢查記錄的正確性”,并結(jié)合史料,分析歷史背景以及漢簡(jiǎn)中所描述的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù),以事實(shí)說(shuō)話,挖掘著實(shí)的證據(jù),得出復(fù)式簿記起源的新證——復(fù)式簿記產(chǎn)生于我國(guó)西漢。
【關(guān)鍵詞】 復(fù)式簿記;特征;新證;漢簡(jiǎn)
長(zhǎng)期以來(lái),國(guó)內(nèi)外專家對(duì)復(fù)式簿記產(chǎn)生的時(shí)間和地點(diǎn)有眾多爭(zhēng)議,可謂百家爭(zhēng)鳴,眾說(shuō)紛紜。其中,以13世紀(jì)意大利說(shuō)為多數(shù)會(huì)計(jì)專家所認(rèn)同。而國(guó)內(nèi)外大多數(shù)專家認(rèn)為古代中國(guó)只有單式簿記。
復(fù)式記賬法產(chǎn)生的標(biāo)志應(yīng)是采用復(fù)式會(huì)計(jì)記錄,一筆業(yè)務(wù)等額記入對(duì)應(yīng)賬簿,從而能夠反映經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的來(lái)龍去脈,便于檢查記錄的正確性。
中國(guó)漢簡(jiǎn)是否具有以上所描述復(fù)式簿記產(chǎn)生的特點(diǎn)呢?是否具有佛羅倫薩簿記法的特征呢?這個(gè)就是證明復(fù)式簿記在中國(guó)產(chǎn)生的關(guān)鍵了。
“懸泉漢簡(jiǎn)”發(fā)掘于上世紀(jì)90年代初期的甘肅敦煌,前后共出土簡(jiǎn)牘兩萬(wàn)余枚,其中不乏會(huì)計(jì)類簡(jiǎn)牘,極具歷史價(jià)值的簡(jiǎn)牘,文字如下:
效谷移建昭二年十月傳馬簿,出懸泉馬五匹,病死,賣骨肉,直錢二千七百 ,校錢簿不入,解口?《敦煌懸泉漢簡(jiǎn)釋萃》0116:69
這是一枚審計(jì)簡(jiǎn)牘,“傳馬簿”是用來(lái)記錄馬匹進(jìn)出的賬簿。該簡(jiǎn)牘大意說(shuō)的是審計(jì)人員檢查馬匹賬時(shí)發(fā)現(xiàn):傳馬簿上列示五匹馬病死,遂將馬肉賣了2 740錢的記錄,但是回過(guò)頭來(lái)看“錢簿”卻沒(méi)有記錄這項(xiàng)收入。審計(jì)人員提出質(zhì)疑,“這是為什么”。
該簡(jiǎn)牘給了我們一條很清晰的信息,在我國(guó)西漢,馬匹的買賣不光應(yīng)該記錄在“傳馬簿”上,同時(shí)其伴隨產(chǎn)生的現(xiàn)金流動(dòng)也應(yīng)該記錄在“錢簿”上。這是很明顯的復(fù)式簿記的標(biāo)志,物品的流動(dòng)不光記錄在該物品的賬簿上,也記錄在對(duì)應(yīng)的賬簿上。
“孤例不足為證”,下面將就敦煌懸泉漢簡(jiǎn)于佛羅倫薩銀行賬特征進(jìn)行對(duì)比,給出復(fù)式簿記在中國(guó)產(chǎn)生的新證,并給出敦煌懸泉漢簡(jiǎn)中佛羅倫薩銀行賬并不具備的特征。
從漢簡(jiǎn)中可以看出,西漢已經(jīng)開(kāi)始登記對(duì)應(yīng)賬簿。
公元前的漢簡(jiǎn)資料中可以從當(dāng)時(shí)的審計(jì)程序中看出當(dāng)時(shí)的記賬程序。下例見(jiàn)《敦煌懸泉漢簡(jiǎn)釋粹》:
劉承明到遮要,病柳張,立死,賣骨肉賈錢四百,有書(shū)
賣賈四百,賤非實(shí),書(shū)到,更實(shí)移。謹(jǐn)案文書(shū)臧官者,
。á騎0115 ④:49)
騧,乘,齒十八歲,送渠犁軍司馬令史勳承明到遮要,病柳張,立死,賣骨肉臨樂(lè)里孫安所,賈千四百。時(shí)嗇夫忠服治爰書(shū),誤脫千,以爲(wèi)四百。謁,它爰書(shū)。敢言之。A
守嗇夫富昌B(ⅡT0114③:468AB)
此二簡(jiǎn)是郡府審核其錢簿時(shí),第一簡(jiǎn)是馬的骨肉賣了400錢,但是錢卻沒(méi)有收到,第二簡(jiǎn)是說(shuō)明賣了1 400錢但卻出了差錯(cuò),記為400錢,這說(shuō)明在當(dāng)時(shí)這筆經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的程序不僅要在傳馬簿上下賬,而且還要記入錢簿。這樣自然能夠體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)登記對(duì)應(yīng)賬戶應(yīng)該是一種慣例,不然也不能發(fā)現(xiàn)這些差錯(cuò)。
還可以從兩個(gè)不同的賬簿上看出漢簡(jiǎn)中的轉(zhuǎn)賬業(yè)務(wù)。如下例:
九五 《元康四年雞出入簿》
出雞一雙,以食長(zhǎng)史君,一食,東。
出雞一雙,以食使者王君所將客,留宿,再食,東。
出雞二雙,以食大司農(nóng)卒史田卿,往來(lái)四食,東。
出雞一雙,以食丞相史范卿,往來(lái)再食,東。
出雞二雙,以食長(zhǎng)史君,往來(lái)四食,西。
出雞一枚,以食太醫(yī)萬(wàn)秋,一食,東。
出雞一雙,以食刺史,從事吏一人,凡二人,一食,東。
出雞一雙,以食大司農(nóng)卒史馮卿,往來(lái)再食,東。
出雞一枚,以食使者王君,一食,東。
……
•最凡雞四十四雙。正月盡十二月丁卯所受縣雞二十八雙一枚,正月盡十二月丁卯置買雞十五雙一枚,直錢千二百一十五,唯廷給。
……(Ⅰ0112③:113——131)
二一三《過(guò)長(zhǎng)羅侯費(fèi)用簿》
懸泉置元康5年正月過(guò)長(zhǎng)羅侯費(fèi)用。ú荆。
縣掾延年過(guò)。
入羊五,其二羔,三大羊,以過(guò)長(zhǎng)羅侯軍長(zhǎng)吏具。
入鞠三石,受縣。
出鞠三石,以治酒之釀。
入魚(yú)十枚,受縣。
入豉一石五斗,受縣。
今豉三斗。
出雞十雙一枚,以過(guò)長(zhǎng)羅侯軍長(zhǎng)史二人,軍侯丞八人、司馬丞二人、
凡十二人。其九人再食,三人一食。
出牛肉百八十斤,以過(guò)長(zhǎng)羅侯軍長(zhǎng)史人,斥侯五十人,凡七十二人。
…… (Ⅰ0112③:61——78)
雖然兩例經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)沒(méi)有必然聯(lián)系,但可從中得出每一筆經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的發(fā)生都會(huì)在對(duì)應(yīng)賬簿中作相應(yīng)的對(duì)應(yīng)記錄,雞出入簿證明有現(xiàn)金的付款業(yè)務(wù)和雞的入賬或轉(zhuǎn)賬情況,在費(fèi)用簿中同樣可以查到雞的轉(zhuǎn)賬情況,是用做食用。
從上兩例即審計(jì)和賬簿對(duì)應(yīng)記錄來(lái)看,當(dāng)時(shí)中國(guó)一筆經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的發(fā)生在對(duì)應(yīng)賬簿中作相應(yīng)的對(duì)應(yīng)業(yè)務(wù)的記錄已經(jīng)成為慣例。而且目前出土的漢簡(jiǎn)還有傳馬簿、錢出入簿、谷出入簿、兵簿、俸祿簿等,其賬簿的細(xì)分必然為復(fù)式簿記的產(chǎn)生提供了基礎(chǔ)。
在兩千多年前的漢簡(jiǎn)中,可以得出其記賬對(duì)象在當(dāng)時(shí)看來(lái)是比較科學(xué)的,下例見(jiàn)《敦煌懸泉漢簡(jiǎn)釋粹》:
五五出錢萬(wàn)八千,已給丞、獄丞、尉三人,秩各二百石,二月積九月
奉。卩。敦……(0214②:45)
六四 出粟二斗四升,以食驪軒佐單門安將轉(zhuǎn),從者一人,凡二人,人往來(lái)四食,食三升。(Ⅴ1311③:226)
第一簡(jiǎn)記錄的是付給丞、獄丞、尉三人三個(gè)月的俸祿共八千錢,第二簡(jiǎn)記錄的是拿出粟二斗四升招待驪軒佐單門安將轉(zhuǎn),有一名從者,共兩人。在這兩簡(jiǎn)中丞、獄丞、尉三個(gè)人就是記賬的對(duì)象,而在第二簡(jiǎn)中記賬對(duì)象就是驪軒佐單門安將轉(zhuǎn),從者一人,凡二人。
這樣的例子在漢簡(jiǎn)中還有很多,就不一一列舉了,從以上兩簡(jiǎn)可以得出在漢簡(jiǎn)資料中也能體現(xiàn)出記賬對(duì)象,同樣也有人名,而且更為多樣化。
同上例,第一簡(jiǎn)中的“出”和“給” 可以理解為現(xiàn)在會(huì)計(jì)中的“貸”和“借”,其中“出”可以理解為現(xiàn)金的支出,記入“錢”科目的貸方,而“給”則指明“錢”到哪里去了,是“以給丞、獄丞、尉三人”,這樣一出一給就很好的解釋了從哪里來(lái)到哪里去的問(wèn)題,可以看作對(duì)一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)都做了對(duì)應(yīng)兩筆的分錄:
借:應(yīng)付職工薪酬——丞6 000
——獄丞 6 000
——尉 6 000
貸:現(xiàn)金 18 000
從上面分析可以看出該簡(jiǎn)牘所描述更形似現(xiàn)在的借貸分錄。
漢簡(jiǎn)記賬有完整的憑證。
在漢簡(jiǎn)中已經(jīng)能夠看到初步完善的會(huì)計(jì)記賬程序,下例見(jiàn)《敦煌懸泉漢簡(jiǎn)釋粹》:
二〇〇甘露二年二月庚申朔丙戌,魚(yú)離置嗇夫禹移懸泉置,遣佐光持傳馬十匹,為馮夫人柱,稟軦麥小卅二石七斗,又茭二十五石二鈞。今寫(xiě)券墨移書(shū)到,受薄入,三月報(bào),毋令繆,如律令。(Ⅱ0115③:96)
這枚漢簡(jiǎn)的意思是說(shuō),魚(yú)離置嗇夫移書(shū)懸泉置,言馮夫人路過(guò),馬匹食用草料應(yīng)及時(shí)造冊(cè)上報(bào),現(xiàn)在正式的憑證已經(jīng)傳達(dá)就可以記賬了。從這枚漢簡(jiǎn)可以看到在西漢時(shí)會(huì)計(jì)審核制度已經(jīng)比較完備,只有用墨筆書(shū)寫(xiě)的可作為正式憑證的文書(shū),才能做為記賬的憑證,這與現(xiàn)在的記賬程序如出一轍。
上述“敦煌懸泉漢簡(jiǎn)”共同的特點(diǎn),展示一條共有的思路,“從哪里來(lái),到哪里去”,來(lái)龍去脈清晰,能夠體現(xiàn)復(fù)式簿記的基本特征。如果說(shuō)只有一枚簡(jiǎn)牘顯示出“從哪里來(lái),到哪里去”,可能存在偶然因素。然而,通過(guò)以上比較,“懸泉漢簡(jiǎn)”具有與佛羅倫薩銀行賬一樣的特征:記賬方法是轉(zhuǎn)賬、記賬對(duì)象為人名、記賬方式也是上下分列,并且其證據(jù)更加豐富。不僅如此,漢簡(jiǎn)中的復(fù)式簿記還具有記賬完整的憑證這一特有之處,從“懸泉漢簡(jiǎn)”中我們完全有理由得出這樣的觀點(diǎn):在公元前的西漢,已經(jīng)產(chǎn)生了復(fù)式簿記。雖然這種復(fù)式簿記與現(xiàn)在科學(xué)的復(fù)式簿記存在一些差別,但是在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)那已經(jīng)是相當(dāng)?shù)南冗M(jìn)的了。同時(shí),隨著探索力度的加深,越來(lái)越多的簡(jiǎn)牘都將顯示出“從哪里來(lái),到哪里去”,偶然變?yōu)楸厝。在此,眾多的證據(jù)材料都顯示出了我國(guó)西漢的簡(jiǎn)牘中已經(jīng)產(chǎn)生了復(fù)式簿記。
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