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從安然事件以來(lái),2002年似乎成了美國(guó)丑聞年,我們的媒體對(duì)發(fā)生在這個(gè)國(guó)家的那一系列的讓人目不暇接的驚心動(dòng)魄的事件不惜筆墨,讓安然、環(huán)球電訊、安達(dá)信、世界通訊、施樂(lè)等以前我們只可遠(yuǎn)觀瞻仰而不敢褻玩的高山便成了我們茶余飯后或者一些研討會(huì)的盤(pán)中餐,隨意拿著刀子叉子筷子切來(lái)切去挑來(lái)挑去翻來(lái)翻去。更有甚者,依舊拿出那些讓我們已經(jīng)厭倦了N次的資本主義和社會(huì)主義的對(duì)比,高呼“美國(guó)完了”、“資本主義完了”。
誠(chéng)然,這個(gè)叫“美國(guó)”的國(guó)家一直在跟我們過(guò)不去,一直對(duì)我們指手畫(huà)腳,對(duì)我們進(jìn)行肆意侮蔑和無(wú)情攻擊;可是想一想,我們之間的互相指責(zé)從來(lái)沒(méi)有間斷過(guò),我們之間的磕磕碰碰這幾年更是有增無(wú)減。現(xiàn)在,美國(guó)企業(yè)出事了,我們有熱鬧瞧了,有話說(shuō)了??墒牵覀兡懿荒馨盐覀兛礋狒[的心安定下來(lái),仔細(xì)看看這些真正的“西洋景”背后的東西,看看我們自己呢?
這個(gè)話題太大了,如果讓我們寫(xiě),我們可以寫(xiě)成一本百科全書(shū)那么厚的東西,不是幾千字上萬(wàn)字就可以說(shuō)得清楚的。我知道自己的淺薄,不敢把攤子鋪那么大,所以今天我只想論述一下我們的企業(yè)治理模式問(wèn)題,我也不敢說(shuō)我們應(yīng)該怎么辦,而是探討一下我們自己的問(wèn)題,至于解決之道,不是一朝一夕之功,我就更加不敢說(shuō)什么了。
放眼當(dāng)今世界,大家在企業(yè)治理和政府監(jiān)督方面不外乎兩種大模式:日韓模式(或曰東亞模式)和美歐模式。
日韓模式:
日本韓國(guó)是中國(guó)的近鄰,這兩個(gè)國(guó)家應(yīng)該說(shuō)并沒(méi)有自己真正的、獨(dú)立的發(fā)展歷史,當(dāng)然也就形不成自己的文化傳統(tǒng),他們基本是中華文化圈的外圍,受的是中華文化影響,承受的是中華文化尤其是漢唐文化,而管理是基于文化的;從另一方面來(lái)說(shuō),因?yàn)槭菎u國(guó),這些國(guó)家又有很強(qiáng)的吸收力,尤其是對(duì)西方近現(xiàn)代文明的吸收。這樣,在這些國(guó)家就形成了儒家文化為底蘊(yùn)、西方管理模式(對(duì)不起,我認(rèn)為這些國(guó)家只是接收了西方管理模式而非管理思想)為表現(xiàn)的企業(yè)治理結(jié)構(gòu)。
尤其是自二戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)起飛,亞洲四小龍的發(fā)展以及后來(lái)東盟的興起,在二十世紀(jì)八十年代至九十年代前半期在世界上形成了令人驚嘆的東亞南亞經(jīng)濟(jì)奇跡,尤其是亞洲環(huán)太平洋一帶的經(jīng)濟(jì)奇跡,日韓模式(東亞模式)在西加坡內(nèi)閣資政李光耀總結(jié)的:新加坡經(jīng)濟(jì)的成功說(shuō)白了就是儒家文化,在隨后的日子里真正開(kāi)始被人們鼓吹開(kāi)來(lái)。于是上個(gè)世紀(jì)甚至有人說(shuō)亞太世紀(jì)要來(lái)臨了,我們也跟著興高采烈彈冠相慶。
美歐模式:
歐洲是世界資本主義發(fā)跡的地方,也是今日世界資本主義的中心。在歐洲的歷史上,先后出現(xiàn)了古希臘古羅馬兩個(gè)真正具有廣泛影響的大帝國(guó),至于突厥的入侵歐洲,大不了殘留了今天的土耳其這么個(gè)說(shuō)強(qiáng)不強(qiáng)說(shuō)弱不弱的位于歐洲邊緣的中等國(guó)家;而成吉思汗的遠(yuǎn)征,那只是來(lái)了又走了,除了給歐洲留下恐怖的記憶外,蒙古人實(shí)在不懂什么經(jīng)營(yíng)管理,并沒(méi)有給歐洲的思想庫(kù)留下什么東西。
于是那個(gè)善于思考的文化(古希臘文化)和那個(gè)善于管理的文化(古羅馬文化)一并在歐洲得到了傳承,形成了歐洲的中心文化。資本主義在歐洲的發(fā)展,在北美的完善以至于最后形成美國(guó)這個(gè)世界最大最強(qiáng)的國(guó)家,使美歐模式達(dá)到了它自以為是的完美的顛峰。而且,美歐模式在經(jīng)歷了七八十年代尤其是八十年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)相對(duì)于日本經(jīng)濟(jì)的不景氣之后,美國(guó)在九十年代尤其克林頓政府時(shí)期一直到布什政府前期美國(guó)經(jīng)濟(jì)保持了連續(xù)一百多個(gè)月的高速、高質(zhì)量的增長(zhǎng),讓美國(guó)模式(其實(shí)還是美歐模式的一種)在全世界范圍內(nèi)重新煥發(fā)出生機(jī)。
中國(guó)在兩種模式之間的擺動(dòng)。
到現(xiàn)在為止,我們中國(guó)成為一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家已經(jīng)有五十三年的歷史了,在這半個(gè)多世紀(jì)里,我們?cè)谛轮袊?guó)成立之初就開(kāi)始了我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。在1949年至1952年,我們迅速恢復(fù)了國(guó)民經(jīng)濟(jì),并且開(kāi)始了我們第一個(gè)五年經(jīng)濟(jì)計(jì)劃。建國(guó)之初,因?yàn)楸娝苤脑?,再加上我們的歷史條件所險(xiǎn),我們成了前蘇聯(lián)模式的最大克隆者,在我們迅速建立起國(guó)民工農(nóng)業(yè)體系后,我們卻經(jīng)歷了急功近利的“大躍進(jìn)”和三年災(zāi)害(我不愿說(shuō)三年自然災(zāi)害,因?yàn)槲以谌嗣翊髮W(xué)的時(shí)候,專門(mén)看過(guò)某老師找出來(lái)的那三年的氣象資料,其實(shí)是風(fēng)調(diào)雨順的三年,后來(lái)聽(tīng)老人講,才知道當(dāng)時(shí)是莊稼爛在地里的:因?yàn)楦骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)不讓收,而是要讓上級(jí)看看我們的糧食是如何多得吃不完)以及隨后那個(gè)讓好多人響起來(lái)就感到膽戰(zhàn)心驚的十年浩劫。
這些歷史,我不說(shuō)大家都知道,但是,這些是過(guò)去,我必須說(shuō),因?yàn)槲覀冞@二十多年的國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展就是在這樣的情況下開(kāi)始的。其實(shí),前蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也可以算是一種經(jīng)濟(jì)模式,并且是一種更廣泛的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,在次基礎(chǔ)上建立起來(lái)的企業(yè)管理模式,跟日韓模式和美歐模式相比,完全可以把日韓模式和美歐模式歸為一個(gè)更大的類。但是,我們今天要論述的是今日中國(guó)的發(fā)展,不是以前那些已經(jīng)成為歷史的東西,所以,我們還是要把日韓模式和美歐模式分開(kāi)的,其實(shí)現(xiàn)在世界上也就這兩種最成熟最廣泛的管理模式了。
除了必要的說(shuō)明,我們沒(méi)必要翻老黃歷了。我們就說(shuō)我們這二十多年來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中我們?cè)谌枕n模式和美歐模式之間擺動(dòng)的成敗得失。我們一直在說(shuō),我們的事業(yè)是前無(wú)古人的,是沒(méi)有任何現(xiàn)成的模式可供借鑒的,其實(shí)我們一直在借鑒。開(kāi)始,我們有個(gè)說(shuō)法叫摸著石頭過(guò)河,后來(lái)這個(gè)說(shuō)法不見(jiàn)了,我們的各種媒體開(kāi)始關(guān)注日韓、關(guān)注歐美關(guān)注中國(guó)以外的整個(gè)世界。中國(guó)歷史上古往今來(lái)真正是為了學(xué)習(xí)的目的出去的領(lǐng)導(dǎo)人,鄧公小平無(wú)疑是第一人。
我現(xiàn)在只有二十多歲,好過(guò)以前的東西我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)。還記得去年在北京的時(shí)候,跟一個(gè)日本人聊天,那個(gè)小日本的漢語(yǔ)很好,對(duì)中國(guó)研究的很透,他給我講述了一件事情:鄧公小平在日本訪問(wèn)的時(shí)候,看到當(dāng)時(shí)日本先進(jìn)的工業(yè)設(shè)備,尤其是日本的高速列車(chē),很是羨慕。當(dāng)時(shí)我想,我們對(duì)日本的學(xué)習(xí)是不是從此就開(kāi)始了呢?上個(gè)世紀(jì)的最后十年,我們的那一系列的舉措:建立股市、搞股份制、搞破產(chǎn)制等等等等,我發(fā)現(xiàn)我們不止在向日本學(xué)習(xí),還在向歐美學(xué)習(xí)。而我們的企業(yè)治理方面,就更讓人目不暇接了。最明顯的就是那個(gè)企業(yè)集團(tuán)的建立,是我們學(xué)習(xí)日韓模式最明顯的痕跡。最有趣的是我們的拼湊功夫:一夜之間,我們國(guó)內(nèi)冒出了那么多叫做“集團(tuán)公司”的東西,以至于集團(tuán)泛濫,當(dāng)時(shí)有條件的上,沒(méi)有條件的創(chuàng)造條件也要上,于是“集團(tuán)”滿天飛,更有甚者故意把自己的企業(yè)分拆,組成幾個(gè)單獨(dú)的小公司,然后再拼湊到一起就是為了叫做“集團(tuán)”。
我在東營(yíng)幫一個(gè)朋友打理他那個(gè)只有幾千萬(wàn)營(yíng)業(yè)額為幾個(gè)廠家做代理的小公司時(shí),他手下要作車(chē)體廣告,是為了宣傳廣州的一個(gè)啤酒品牌,本來(lái)車(chē)體打印的是“XX啤酒”,可是那個(gè)小學(xué)三年級(jí)水平的人竟然也喜歡“集團(tuán)”兩個(gè)字,把“XX啤酒”換成了“XX集團(tuán)”,可笑之余讓人搞不清他是干什么的:雖然那家啤酒企業(yè)在國(guó)內(nèi)也是前幾名,可在北方并不被人所知,誰(shuí)知道那個(gè)“XX集團(tuán)”是什么東西。
上面是我們學(xué)習(xí)日韓的簡(jiǎn)單描述,接下來(lái)是我們看看我們學(xué)習(xí)美歐模式尤其是美國(guó)模式。
日本的經(jīng)濟(jì)進(jìn)入九十年代后,日本經(jīng)濟(jì)開(kāi)始了一個(gè)嚴(yán)格意義上并不是衰退而是全盤(pán)大調(diào)整的時(shí)代,這個(gè)時(shí)代現(xiàn)在看來(lái)用了十多年。記得上個(gè)世紀(jì)初期,因?yàn)槊绹?guó)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期疲軟和日本連續(xù)多年的高速增長(zhǎng),最關(guān)鍵的是當(dāng)時(shí)日元的升值,日本的GDP依照當(dāng)時(shí)匯率計(jì)算達(dá)到了一個(gè)驚人的數(shù)字:相當(dāng)于美國(guó)的百分之七十以上,超過(guò)了五萬(wàn)億美元,而當(dāng)時(shí)日本的人口不到美國(guó)的一半,日本的神話達(dá)到了巔峰。
而且,日本在上個(gè)世紀(jì)八十年代的最后五年國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力一直排在世界第一的位置上,這個(gè)成績(jī)一直保留到了1992年,然而就在1993年日本人從顛峰開(kāi)始下滑(注:瑞士洛桑管理開(kāi)發(fā)學(xué)院(IMD):1993年日本在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力排行由上一年的第1位第2位,1994年降至第3位,1995、1996年降至第4位,1997年降至第17位,1998年降至第20位,1999、2000年下降到第24位,2001年第26位,2002年第30位),與此同時(shí)美國(guó)經(jīng)濟(jì)因?yàn)樾畔a(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)而出現(xiàn)了美國(guó)歷史上少有的繁榮,開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)一百多個(gè)月的經(jīng)濟(jì)高速成長(zhǎng)期,好多人認(rèn)為克林頓這個(gè)風(fēng)流小生搞經(jīng)濟(jì)可真有一套,其實(shí)君不見(jiàn)這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)的厚積薄發(fā),經(jīng)過(guò)前一段時(shí)間的不景氣后找到了正確發(fā)展道路的正常發(fā)展,而克林頓這個(gè)風(fēng)流小生不過(guò)是趕上了好時(shí)候。
我們的眼睛雖然看不清好多東西,但是我們卻能看到好多東西。當(dāng)美國(guó)國(guó)內(nèi)的信息技術(shù)繁榮起來(lái)后,我們很快就看到了,尤其是這個(gè)行業(yè)對(duì)財(cái)富的聚集效應(yīng),讓我們眼饞心跳。于是,在我們國(guó)內(nèi)企業(yè)治理向日本學(xué)習(xí)了十幾年后,我們又搖擺到了美國(guó)這邊,最明顯的是上個(gè)世紀(jì)末期那幾年的互聯(lián)網(wǎng)或曰。COM風(fēng)潮,一夜之間,國(guó)內(nèi)到處是。COM公司,大家都有了譬如CEO、CFO、CTO、COO、CIO等一大堆讓人眼花繚亂的頭銜,我們的企業(yè)COPY了一大堆美國(guó)的稱呼。接著我們的家電類企業(yè)也不甘示弱,先是幾個(gè)有影響的人物把CXO用到了自己身上,好像一用CXO自己就身價(jià)百倍,自己的企業(yè)就能走出中國(guó)走向世界紅紅火火蒸蒸日上。再加上那些從美國(guó)回來(lái)的“海龜”們推波助瀾,著實(shí)讓我們熱鬧了一把,最有意思的是我們好多企業(yè)的作秀:大批雇傭從美國(guó)回來(lái)的“海龜”,招募從美國(guó)來(lái)的“空降兵”結(jié)果搞得自己的企業(yè)人不像人鬼不像鬼,成了不倫不類的四不象。
與此同時(shí),我們的學(xué)術(shù)界泛起了大合唱,有其實(shí)在我們經(jīng)歷前年和去年證券市場(chǎng)的“黑幕”曝光的時(shí)候,我們呼喚誠(chéng)信呼喚監(jiān)管,那時(shí)大家不約而同想到了采取美國(guó)那一套,因?yàn)樵谇澳旰腿ツ暝缧r(shí)候看來(lái),美國(guó)模式的透明度是很高的,欺詐是可以在很大成都上減少甚至避免的。有一個(gè)很有明的法律專家去年冬天(也記不清是不是今年的一月份)在人大開(kāi)研討會(huì)的時(shí)候說(shuō)過(guò)一段我當(dāng)時(shí)就反感的話:中國(guó)老是從美國(guó)模式摘取一鱗半爪然后能達(dá)到國(guó)內(nèi),這其實(shí)是很危險(xiǎn)的,因?yàn)槊绹?guó)模式是一個(gè)完整的體系,只有整個(gè)體系才是可以運(yùn)用的,中國(guó)要么不學(xué),要么就都拿過(guò)來(lái)。
此人博得在場(chǎng)好多掌聲,我卻感到心里發(fā)涼。在場(chǎng)的都是北京幾所高校的碩士以上的人物,我懷疑這些人對(duì)中美兩國(guó)基本國(guó)情的了解多少。就在那場(chǎng)研討會(huì)沒(méi)幾天,安然的事情被捅出來(lái)了,還是那個(gè)人,還是同一個(gè)地點(diǎn),又是一場(chǎng)研討會(huì),大家開(kāi)始對(duì)美國(guó)模式提出的種種疑問(wèn);還是那些人,我感到很是悲哀。
其實(shí)我們從日韓模式開(kāi)始向美歐模式擺動(dòng),應(yīng)該是在東南亞經(jīng)濟(jì)危機(jī)之后,日本經(jīng)濟(jì)在上個(gè)世紀(jì)九十年代確切說(shuō)從93年的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力開(kāi)始下降開(kāi)始,到東南亞經(jīng)濟(jì)危機(jī)前,我們還在孜孜不倦地學(xué)習(xí)日本,當(dāng)時(shí)我們沒(méi)有想到日本會(huì)有那么長(zhǎng)地經(jīng)濟(jì)衰退期(我一直不認(rèn)為日本經(jīng)濟(jì)衰退,衰退或者停頓一次是我們主流媒體地說(shuō)法,我暫時(shí)引用一下),尤其是東南亞經(jīng)濟(jì)危機(jī)后,西方媒體開(kāi)始對(duì)日本進(jìn)行不惜筆墨地報(bào)道,西方人開(kāi)始說(shuō)日本正在衰退,那日本國(guó)內(nèi)GDP連續(xù)多年齡增長(zhǎng)或者負(fù)增長(zhǎng)來(lái)說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。
我們國(guó)內(nèi)那些學(xué)術(shù)二道販子也就不動(dòng)腦筋,從西方媒體或者學(xué)術(shù)界批來(lái)這個(gè)稱謂,然后轉(zhuǎn)手倒賣(mài)給國(guó)人。于是我們一天比一天堅(jiān)信日本經(jīng)濟(jì)不行了,正在衰退;日本模式完蛋了,正在死亡,我們一切該以美國(guó)馬首是瞻。于是乎,學(xué)習(xí)美國(guó)的風(fēng)潮就開(kāi)始了。可是,我們的企業(yè)家們,他們知道日韓模式和美歐模式的區(qū)別在那里嗎?學(xué)術(shù)界嚷嚷也就算了,可我們的企業(yè)家也跟著瞎起哄,學(xué)了這個(gè)學(xué)那個(gè),那就悲哀了。
其實(shí),日韓模式和美歐模式尤其是美國(guó)模式的區(qū)別除了文化底蘊(yùn)外,其不同表現(xiàn)之初就在于兩個(gè)大的方面:
第一,是日韓企業(yè)大都大而全小而全,全面開(kāi)花,產(chǎn)品線很廣,比如韓國(guó)的大宇,大家都記得它以前的廣告詞:從芯片到巨輪,看看我們還能為你做什么?美國(guó)(或美歐)的企業(yè)大都大而專,產(chǎn)品線很深在某一領(lǐng)域做得很精很深。這是我們以前看起來(lái)日韓同美歐企業(yè)一個(gè)顯著不同。
第二,日韓經(jīng)理人在企業(yè)的地位明顯高于美歐經(jīng)理人尤其是美國(guó)經(jīng)理人。美國(guó)企業(yè)的企業(yè)管理層一般不是企業(yè)財(cái)產(chǎn)的真正所有者。這些企業(yè)的董事長(zhǎng)和CEO幾乎都是聘請(qǐng)來(lái)的專業(yè)管理專家。盡管他們可能擁有公司的部分股票或股票期權(quán),但他們所持股份在整個(gè)公司里所占的比例也極為微小。對(duì)于這些高層管理員而言,企業(yè)的利益與自身的利益沒(méi)有根本上的聯(lián)系很微小,公眾財(cái)產(chǎn)的比例遠(yuǎn)高于個(gè)人所擁有的財(cái)產(chǎn),他們是職業(yè)經(jīng)理人,而不是財(cái)產(chǎn)所有人。
日韓雖然跟上面所述有相同之處,但是日韓企業(yè)卻明顯缺少對(duì)經(jīng)理人的約束,股東往往把經(jīng)理人捧得很高,經(jīng)理人往往對(duì)企業(yè)得發(fā)展、決策擁有相當(dāng)大得話語(yǔ)權(quán)。這是日韓企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理模式跟美歐企業(yè)相比又一個(gè)較為顯著的不同。就是這點(diǎn)上,美國(guó)企業(yè)出問(wèn)題了,因?yàn)椋罋W企業(yè)尤其是美國(guó)企業(yè)這種情況下,對(duì)管理人員采取制度上的約束的要求就尤為迫切。美國(guó)企業(yè)往往使用企業(yè)股票期權(quán)和高薪的方式來(lái)制約高級(jí)管理人員的貪婪,一定程度上防止職務(wù)犯罪,在某種程度上講是很有效果的,但從另一個(gè)角度上講也存在著諸多漏洞。企業(yè)高級(jí)管理人員可能會(huì)在面臨個(gè)人利益時(shí)將公眾利益拋在一邊(其實(shí)這種情況在日韓也同樣存在,但是不如美國(guó)明顯)。我們看看這些人作弊的動(dòng)機(jī),其實(shí)很明顯:經(jīng)濟(jì)利益。
無(wú)論是有欺詐行為的企業(yè)還是給這些企業(yè)負(fù)責(zé)審計(jì)業(yè)務(wù)的審計(jì)機(jī)構(gòu)(主要是安達(dá)信),他們進(jìn)行的欺詐行為,表現(xiàn)為虛抬營(yíng)業(yè)收入、虛報(bào)利潤(rùn)以達(dá)到抬高公司股價(jià)的目的,而公司股價(jià)升高對(duì)他們的好處就是可以出手自己手中的股票,把實(shí)實(shí)在在的錢(qián)裝進(jìn)自己的腰包里;對(duì)于安達(dá)信來(lái)說(shuō),它作為這些企業(yè)當(dāng)中好幾家企業(yè)的審計(jì)企業(yè),同樣也可以從中撈取好處,否則安達(dá)信就是傻瓜了。
回頭看看我們自己,在東南亞經(jīng)濟(jì)危機(jī)后,我們從日韓模式搖擺到了美歐模式,可是我們的屁股還沒(méi)有坐熱,美國(guó)就出問(wèn)題了,在學(xué)術(shù)界和和媒體的推波助瀾下,我們開(kāi)始對(duì)美國(guó)模式提出質(zhì)疑,甚至如前文說(shuō)的那些諸如:“美國(guó)完蛋了”、“資本主義完蛋了”之類的話,其實(shí)有一個(gè)更有趣的東西:在向來(lái)以創(chuàng)造力著稱的網(wǎng)上,大家叫美國(guó)為“霉國(guó)”,很形象,美國(guó)的確很倒霉,在對(duì)別人指手畫(huà)腳的時(shí)候,自己后院起火,丑聞一個(gè)接一個(gè)的出。
可是,我們自己呢?美國(guó)人有自己的經(jīng)營(yíng)模式,而我們卻是人家的學(xué)習(xí)者,人家是我們的學(xué)習(xí)對(duì)象,我們先是跟日本學(xué)、后來(lái)跟美國(guó)學(xué),在我們剛剛經(jīng)歷了2001年那個(gè)呼喚“誠(chéng)信”的年頭之后,2002成了美國(guó)呼喚“誠(chéng)信”的年頭,我們是五十步笑百步,烏鴉落在豬身上。我們往往說(shuō)美國(guó)沒(méi)有擦干凈自己就笑別人,我們不一樣嗎?
當(dāng)務(wù)之急,是我們趕緊找到適合自己企業(yè)發(fā)展的模式,找出自己的經(jīng)營(yíng)知道,別老跟在人家后頭東施效顰,一旦人家出了事,我們又對(duì)人家指手畫(huà)腳。中華民族是一個(gè)有著五千多年國(guó)家管理史的民族,我們把我們的哲學(xué)用在治理國(guó)家上的時(shí)候,日本和美國(guó)還不存在,我們創(chuàng)造了強(qiáng)漢盛唐的政治經(jīng)濟(jì)奇跡,人類封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造史在某種程度上就是中國(guó)人的創(chuàng)造歷史。還記得歐洲人馬可波羅在元朝的時(shí)候來(lái)到大都,他看到的是自己不敢想象的繁華。
然而,五千年的繁榮史,卻被西方的炮艦打破了,我們經(jīng)歷了百年的恥辱史。然后,在我們建國(guó)后,顯示學(xué)習(xí)那個(gè)早已成為歷史的前蘇聯(lián),在改革開(kāi)放后,我們又學(xué)習(xí)日韓模式、美歐模式,就是沒(méi)有我們自己的東西,尤其是經(jīng)營(yíng)管理之道出來(lái)。當(dāng)著兩種模式紅火的時(shí)候,我們學(xué)習(xí)它們,可是當(dāng)這兩種模式遭遇危機(jī)的時(shí)候,我們開(kāi)始攻擊它們,可是我們有我們自己的管理模式么?
日本在而戰(zhàn)后貪婪地學(xué)習(xí)西方,并且結(jié)合自己的文化特點(diǎn)形成了自己的模式;美國(guó)卻是上本世紀(jì)初當(dāng)它的經(jīng)濟(jì)規(guī)模成為世界老大的時(shí)候,充分吸收歐洲資本主義的精髓最終形成了自己的模式。我們呢,我們除了學(xué)習(xí)就是罵街,我們沒(méi)有屬于自己的管理模式。我們有五千年的文化底蘊(yùn),有著一直以來(lái)以為自己是最聰明的民族的十三億人口,現(xiàn)在,我們的經(jīng)濟(jì)規(guī)模即使按照現(xiàn)行這個(gè)充滿不合理的匯率體系計(jì)算我們也超過(guò)一萬(wàn)億美元的規(guī)模了。文化底蘊(yùn)+龐大人口+經(jīng)濟(jì)規(guī)模,我們是不是到了該產(chǎn)生核聚變的時(shí)候?我認(rèn)為是。
前幾天讀到朱云川的一篇文章,里面有一段話很讓我震撼,他說(shuō):
“近一個(gè)世紀(jì)以來(lái),東、西洋人對(duì)中國(guó)文化傾注了越來(lái)越多的關(guān)注。某些中國(guó)人將自己祖宗的文化財(cái)富拱手出讓,以換取一些洋人們的殘羹冷飯。殊不知,這最新取得的科學(xué)與經(jīng)濟(jì)成功,多半是肇始中國(guó)先秦文化思想的哺育。當(dāng)今中國(guó),如果仍然認(rèn)識(shí)不到西方文化專制下的民族危機(jī),不出五十年,當(dāng)西方人將中國(guó)文化精華完全吸收,納入到自己的理論體系中,中國(guó)人就再也沒(méi)有民族自立的優(yōu)勢(shì)了。那時(shí)的中國(guó)人,將徹底淪為二等民族之列。 ”
在我看來(lái),這不是危言聳聽(tīng),而是我們應(yīng)該考慮認(rèn)真考慮的問(wèn)題。我們有這么深厚的文化底蘊(yùn),我們自己卻不知道運(yùn)用,知道人家拿去研究了,發(fā)名個(gè)什么東西出來(lái),然后轉(zhuǎn)手賣(mài)給我們,我們才開(kāi)始眼紅,最明顯的例子是我們文化中的精粹之精粹的國(guó)寶中藥,現(xiàn)在日本對(duì)“漢方”的研究已經(jīng)取得了二百多個(gè)“漢方”的透徹資料,我們卻沒(méi)有相應(yīng)投入,你可知道,你吃的藥是中國(guó)人的配方卻反過(guò)來(lái)讓別人賺錢(qián)。
我們有十三億人口,我們這個(gè)民族,是極具創(chuàng)造力的民族,古代我們有四大發(fā)明,讓去世界的文明提前了不知道多少年?,F(xiàn)在呢,我們的人力資源充分調(diào)動(dòng)了嗎?我們看看我們做出了什么能跟四大發(fā)明相媲美的東西?我們每年都培養(yǎng)那么多大學(xué)生,我們大專文化以上人口的數(shù)量相當(dāng)于一個(gè)中等國(guó)家,可是那些人干什么去了?作出了什么,還有我們每年投入到那幾所高校的動(dòng)不動(dòng)幾個(gè)十幾個(gè)億的經(jīng)費(fèi),起到了什么作用?這些資源我們充分利用了嗎然而我恩的企業(yè)卻在熱衷于作秀,前幾天炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)得哈佛博士,結(jié)局如何大家都知道,我們就不能腳踏實(shí)地地利用自己的力量嗎?怎么就是為了短期的轟動(dòng)效應(yīng)去作秀,嘩眾取寵最后雞飛蛋打。
我們有即使依照現(xiàn)在這個(gè)存在于世界上極端不合理的匯率機(jī)制也是一個(gè)上萬(wàn)億規(guī)模的龐大國(guó)名經(jīng)濟(jì)體系,這個(gè)體系為我們提供了完整的硬件條件。然而我們卻不知道珍惜,不知道利用,這難道不是我們中華民族創(chuàng)新的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)嗎?我們搞特區(qū)是一個(gè)試驗(yàn),同樣探索全新的管理模式也是試驗(yàn)。其實(shí)大家都知道,我們的經(jīng)濟(jì)規(guī)模其實(shí)跟美國(guó)相當(dāng),我說(shuō)的是硬設(shè)施的規(guī)模,我們欠缺的是發(fā)展水平,也就是經(jīng)濟(jì)質(zhì)量,還有就是我們沒(méi)有美國(guó)那么龐大的第三產(chǎn)業(yè)。但是我們畢竟有了這么一個(gè)龐大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),尤其是物質(zhì)方面的,我們完全可以在這個(gè)基礎(chǔ)上探索基于我們中華文化屬于我們十三億人的管理模式,不用跟著人家的屁股后面亦步亦趨,然后讓人家從我們這里拿走我們的血汗,反過(guò)來(lái)我們可以對(duì)跟我們文化相近的周邊國(guó)家輸出我們的管理模式,形成我們的衛(wèi)星文化圈,讓我們的國(guó)際地位上升一個(gè)檔次,不用老是為人家打工。
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