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姑蘇城外寒山寺

2008-04-08 15:04 來(lái)源:文 / 金笛   打印 | 收藏 |
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  寒山寺是千年名剎,早在唐代就名播四方,是姑蘇城一張獨(dú)具魅力的名片。

  正是四月,姑蘇城呈現(xiàn)著桃紅柳綠。我卻無(wú)心瀏覽城市的園林水色、姹紫嫣紅,而是急不可耐地奔向蘇州城西的楓橋古鎮(zhèn),去解讀獨(dú)具韻致的千年古寺。穿過(guò)楓橋古鎮(zhèn)的石板巷,我來(lái)到楓橋橋頭,放眼望去,灰瓦黃墻的寒山寺坐落在郁郁蔥蔥的古樹叢中,像一個(gè)餐風(fēng)飲露、飽經(jīng)風(fēng)霜的老夫,給人踽踽涼涼的感覺。

  我是從唐朝詩(shī)人張繼《楓橋夜泊》的詩(shī)里,知道寒山寺的——“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠,姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船!彼乱蛟(shī)而揚(yáng)名,詩(shī)因寺而流播,寺詩(shī)交融、如影隨形,遐邇聞名。伴著《楓橋夜泊》詩(shī)的韻律,我的心竟扶搖起對(duì)千年古剎的景仰與膜拜。

  每個(gè)寺院都是歷史的縮影,寒山寺亦如此。寒山寺原名叫“妙利普明塔院”,建于六朝時(shí)期的梁代天監(jiān)年間,距今已有1400余年歷史。唐代貞觀年間,名僧寒山和拾得由天臺(tái)山來(lái)此住持,后人為紀(jì)念寒山,改寺名為寒山寺。說(shuō)到寒山寺,不得不說(shuō)“寒山問拾得”的典故——寒山問:世間有謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我,如何處之乎?拾得曰:只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他,不要理他,再過(guò)幾年,你且看他。高僧對(duì)說(shuō),意蘊(yùn)裊裊,值得玩味。

  記憶里的寺院,建筑大多都千篇一律——大雄寶殿、藏經(jīng)樓、鐘樓、碑廊……但是走進(jìn)寒山寺,才發(fā)覺這里建筑的與眾不同。也許是《楓橋夜泊》詩(shī)的緣故,這里多了楓江樓和霜鐘樓。然而更讓人嘖嘖稱奇的是,寒山寺的寺門;寺院建筑多以坐北朝南為佳,而寒山寺的大門卻別具一格,面向西邊,令人心生詫異;蛟S寒山是唐朝詩(shī)僧的緣故,古往今來(lái),多少文人墨客為寒山寺填詞賦詩(shī),譽(yù)美抒懷——碑廊陳列著的岳飛、唐伯虎、董其昌、康有為等人風(fēng)格迥異的詩(shī)碑,令人浮想聯(lián)翩,感懷不抑。

  游寒山寺,當(dāng)聞古剎鐘聲。寒山寺的鐘聲有奇妙的功能:“聞鐘聲,煩惱清,智慧長(zhǎng),菩提生!睋(jù)說(shuō)唐代詩(shī)人張繼當(dāng)年進(jìn)京趕考,名落孫山,歸途停泊楓橋,聞聽寒山寺夜半鐘聲,茅塞頓開,寫下《楓橋夜泊》這首千古絕唱。也正是寒山寺鐘聲使他消除了煩惱,繼續(xù)寒窗苦讀,后來(lái)赴京再考,中了進(jìn)士。

  寺院皆是晨鐘暮鼓。時(shí)近中午,我既聞不到鐘聲,也聽不到暮鼓,心里倏然而至地生出些許惆悵。看來(lái)天意要我煩惱不清、智慧不長(zhǎng)、菩提不生。走出寺門,回到人流熙攘的楓橋上,回望裹挾著歷史質(zhì)感和歲月塵煙的寒山寺剪影,隱隱約約地聽到一種聲音。這聲音令我蕩氣回腸、感嘆唏噓!是什么聲音讓我如此陶醉?哦,原來(lái)是寒山寺獨(dú)有的神韻在我心弦上流動(dòng),顫鳴……

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