【摘 要】目前，國際上提出把社會責任標準(SA8000)作為約束和衡量企業(yè)行為的評估體系，而我國在堅持科學發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的大背景下，對于企業(yè)來說，承擔社會責任已經(jīng)成為理所當然的事情。為此，作為會計工作者有必要建立社會責任會計，實現(xiàn)會計理論的創(chuàng)新。

　　【關鍵詞】科學發(fā)展觀；社會責任會計；可持續(xù)發(fā)展

　　一、引言

　　我國政府提出科學發(fā)展觀作為主要戰(zhàn)略思想，建設和諧社會為主要目標，要更好地為經(jīng)濟和社會發(fā)展服務，迫切需要會計發(fā)展創(chuàng)新。建立社會責任會計，使企業(yè)從片面追求經(jīng)濟效益最大化轉(zhuǎn)移到開始重視社會效益上來，促進企業(yè)在生產(chǎn)過程中，自覺地把社會責任放在首位。企業(yè)的利益是同社會中其他市場主體利益緊密相連的，企業(yè)作為一個社會組織，它占有和處置了社會的大部分資源，理應對其他市場主體承擔與其能力相當?shù)呢熑巍?

　　負擔社會責任所需的費用，卻可在未來獲得巨大回報：政府的支持與公眾的認可，勢必有利于公司的長遠發(fā)展，有利于股東利益的最終實現(xiàn)。JasonScott(2005)研究得出的結(jié)論證明，承擔社會責任不僅為股東獲得更大的利益，而且通過為社會提供更好的商品和勞務而得到更多的回報，昂貴的社會責任成本對社會和股東而言就是提供好的商品。

　　二、科學發(fā)展觀與社會責任會計建立的關系

　　(一)社會責任會計的建立是科學發(fā)展觀的內(nèi)在要求

　　科學發(fā)展觀要求在實現(xiàn)經(jīng)濟和社會更好更快的發(fā)展時，必須掌握運用現(xiàn)代化建設的基本規(guī)律，企業(yè)發(fā)展，應該協(xié)調(diào)發(fā)展，更要求和諧發(fā)展。在近年來的市場經(jīng)濟體制建立過程中，我國的企業(yè)可以說是掙得了很多的超額利潤，創(chuàng)造了輝煌的工業(yè)文明。但是，在這些“輝煌”的背后自己付出了多少還沒計入成本和潛在支出呢？很多企業(yè)在發(fā)展的過程中，將自身的經(jīng)濟利益放在了首位，忽略了在環(huán)境保護，勞工福利等方面地應承擔的社會責任。他們用國家的資源創(chuàng)造著自己的利潤。作為社會責任會計是社會學和會計學的統(tǒng)一。正是通過采用會計所特有的計量方法來衡量企業(yè)的經(jīng)營活動，促使企業(yè)在實現(xiàn)自身利益的同時也保證社會整體利益的實現(xiàn)。因此，中國企業(yè)只有積極地承擔社會責任，構(gòu)建起基本的社會責任評價體系，才能更好地落實和貫徹科學發(fā)展觀，為建設有中國特色的和諧社會奠定扎實的基礎，順利實現(xiàn)中國企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

　　(二)科學發(fā)展觀是社會責任會計建立的重要指導思想

　　社會責任會計作為會計學科的一個分支，比起傳統(tǒng)會計其更為強調(diào)企業(yè)和周邊社會環(huán)境的協(xié)調(diào)。它著眼于會計應該如何反映企業(yè)承擔的社會責任，以及如何從會計的角度引導企業(yè)去履行社會責任。而科學發(fā)展觀是在總結(jié)了國內(nèi)外發(fā)展問題上的經(jīng)濟教訓，站在歷史和時代的高度，針對我國經(jīng)濟發(fā)展過程中的問題所作出的科學的理論原則。它強調(diào)以人為本的發(fā)展思想，強調(diào)統(tǒng)籌兼顧的根本方法，強調(diào)社會整體利益的協(xié)調(diào)發(fā)展。正因為如此，在社會責任會計不斷完善的過程中，應時刻把科學發(fā)展觀放在首位，同時把其思想精髓作為社會責任會計建立的理論基礎，以此來促進會計理論的創(chuàng)新和改革。

　　(三)科學發(fā)展觀和社會責任會計的建立是宏觀與微觀的關系

　　科學發(fā)展觀是以整個社會經(jīng)濟生活為背景，指的是在城鄉(xiāng)，區(qū)域，社會，人類與自然以及國內(nèi)外等宏觀領域中，堅持以人為本的思想，對經(jīng)濟社會生活中的各類現(xiàn)象進行科學分析，在宏觀指導思想上明確怎樣實現(xiàn)經(jīng)濟社會與人的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。而社會責任會計則是指在以企業(yè)為主體的微觀領域中，明確企業(yè)在自身的經(jīng)濟活動中應承擔的社會道德責任，指導企業(yè)在其盈利行為中應怎樣具體地對待個體的人和自己所處的社會，實現(xiàn)企業(yè)與社會環(huán)境的共同發(fā)展。社會責任會計建立，可以說是科學發(fā)展觀主要思想的具體化。

　　三、社會責任會計建立的基本框架

　　從科學發(fā)展觀和社會責任會計建立的關系可以看出，在我國進入小康社會的現(xiàn)階段，怎樣將科學發(fā)展觀付諸于行動，社會責任會計的建立可以說是對其一個很好的支持。但是目前社會責任會計更多屬于宣言式的抽象規(guī)定，如果具體的制度安排不落實，極易成為道德口號紙上談兵。

　　(一)提高員工的整體思想素質(zhì)，使企業(yè)內(nèi)部真正認識到承擔社會責任的必要性

　　企業(yè)任何一項改革的順利實施都離不開內(nèi)部全體員工的支持，只有企業(yè)的每個職工都牢固樹立起科學的發(fā)展觀念，意識到承擔社會責任的必要性，才能在實際工作中把履行社會責任做到切實到位。這也就是說，在承擔社會責任已經(jīng)日益成為潮流的現(xiàn)時，企業(yè)不能再處于一種被動的狀態(tài)，而應該以一種主動的、積極的心態(tài)去承擔社會責任。組織員工進行一定的培訓教育，讓全體員工從思想上確實認識到承擔社會責任的必要性，營造出良好的企業(yè)氛圍。

　　(二)在企業(yè)內(nèi)部建立起社會責任指標體系

　　社會責任會計是以企業(yè)關系人理論作為其主要理論依據(jù)，強調(diào)企業(yè)相關者的利益，與責任是緊密相連的，責任由其利益而定。一個社會的整體利益大致由投資者利益，債權人利益，員工利益，消費者利益，社區(qū)利益，國家利益組成。企業(yè)應承擔經(jīng)濟責任、員工的就業(yè)薪酬責任、產(chǎn)品責任、環(huán)境責任、納稅責任等。針對上面提到的不同層次的責任，每個企業(yè)可以按照自身的具體情況設置一些財務指標和非財務指標，比如：對于經(jīng)濟責任常用的指標有凈資產(chǎn)收益率，資產(chǎn)負債率，銷售增長率等，員工的就業(yè)薪酬責任常用的指標有勞動時間，員工培訓支出等；環(huán)境責任有生態(tài)效率指標(生態(tài)效率=環(huán)境業(yè)績指標÷財務業(yè)績指標)等，納稅責任則有上繳稅收等指標。在指標設計過程中還應該注意，對于指標所要求達到的定量程度，每個企業(yè)應該量力而行，換句話說，每個企業(yè)雖然都應該承擔相應的社會責任，但不能讓企業(yè)“不堪重負”。

　　(三)編制企業(yè)的社會責任報告

　　企業(yè)的社會責任報告是企業(yè)履行社會責任的信息資料。深圳證券交易所于2006年9月25日發(fā)布了《深圳證券交易所上市公司社會責任指引》，鼓勵深交所上市公司定期發(fā)布社會責任評價報告�，F(xiàn)在我國已經(jīng)有部分企業(yè)開始嘗試披露社會責任報告�？梢圆捎靡韵聝煞N形式：一是在現(xiàn)有的財務報告中添加反映社會責任的新的會計項目，也就是說在年度報告內(nèi)分散處理。二是現(xiàn)成獨立的社會責任報告，與財務報告區(qū)分，以描述性內(nèi)容為主，定量內(nèi)容為輔。同時，一方面，相關政府部門在加強對企業(yè)社會責任履行情況的嚴格監(jiān)管時，應增強企業(yè)社會責任報告的強制性，尤其是對于一些關系國計民生的企業(yè)；另一方面，其應該建立相關的制度獎勵，鼓勵企業(yè)主動、自愿披露其社會責任的履行情況。

　　(四)以科學發(fā)展觀作為主要指導思想，實現(xiàn)企業(yè)效益與社會責任的有機結(jié)合

　　黨中央提出樹立科學發(fā)展觀，走可持續(xù)發(fā)展道路既是經(jīng)濟發(fā)展方針，也是企業(yè)社會責任追求的宏觀目標。“在商言商”，企業(yè)高度關注經(jīng)濟效益本無可厚非，與此同時，直面社會責任也是一個成熟企業(yè)應當肩負起的使命，而且當把公司的利益放到一個更寬廣的視角來考察時，就會發(fā)現(xiàn)公司的利益是同社會中其他市場主體利益緊密相連的。當企業(yè)在承擔社會責任，關注公眾利益時，會發(fā)現(xiàn)“善意的”公眾也會同時給與企業(yè)所需要的“信任”，使得企業(yè)間接受益。王老吉在抗震救災中的表現(xiàn)就是一個很好的例子。在“愛的奉獻——2008抗震救災募捐晚會”上，當作為中國民營企業(yè)的代表王老吉(加多寶集團)以一億元人民幣的國內(nèi)單筆最高捐款，詮釋了這個時代最值得樹立的民族企業(yè)精神時，公眾對王老吉支持度的大幅提升是不言而喻的。加多寶一時成為“愛心企業(yè)”的樣板，隨后市場很快對人們的“支持”顯現(xiàn)出了效果，加多寶公司的捐款行動后，帶來了全國范圍的王老吉消費熱。在上海等地區(qū)，紅色罐裝王老吉，銷量在幾天內(nèi)就翻了倍。這無疑是王老吉所追求的，在履行社會責任的同時也實現(xiàn)了企業(yè)的盈利目標，實現(xiàn)了企業(yè)與社會的“雙贏”。

　　四、社會責任會計的建立應與我國國情相適應

　　目前，我國仍處于社會主義初級階段，經(jīng)濟水平依舊比較落后。社會責任會計在我國的發(fā)展，必須同我國的實際國情相結(jié)合，在借鑒吸收國外會計理論界的研究成果時，應建立起具有中國特色的會計理論框架。

　　首先，與企業(yè)的自身盈利能力相結(jié)合。企業(yè)作為市場經(jīng)濟最小的細胞，是社會經(jīng)濟發(fā)展的基礎。對于企業(yè)而言，為社會創(chuàng)造出好的產(chǎn)品提供好的服務是其最基本的社會責任。企業(yè)只有履行了最基本的社會責任，才能在社會上生存下去，對企業(yè)的股東負責，對自身的員工負責，才可以為社會福利多做貢獻。美國佐志亞大學教授卡羅爾(Archie B.Carroll)提出了企業(yè)社會責任金字塔，從塔低到塔頂分別是：經(jīng)濟責任，法律責任，倫理責任，慈善責任。我國目前絕大部分企業(yè)仍然是中小型的企業(yè)，生存加盈利仍然是其首要目標。為此，在筆者看來社會責任會計核算的側(cè)重點仍為其經(jīng)濟責任和法律責任，這是企業(yè)承擔社會責任的“底線”。企業(yè)只有在經(jīng)營到一定程度，能夠在市場中穩(wěn)步發(fā)展的時候，才會有能力，會有資本承擔更多的社會責任，至于更高層次的倫理責任和慈善責任，也要量力而行，但不能“超負荷”。John M(2005年)認為，企業(yè)幫助政府和非盈利組織承擔一些社會責任的效率有時是比較高的，但企業(yè)承擔社會責任是有限度的，提出社會責任和經(jīng)濟效率存在一定關系。

　　其次，應與企業(yè)的管理水平相結(jié)合。在目前所有者和管理者分離的現(xiàn)狀下，所有者不得不面對管理者的“道德風險”。公司捐贈是目前公司履行社會責任的重要表現(xiàn)形式之一，如在2008年的5·12汶川大地震中，很多企業(yè)迅速自發(fā)的捐款捐物，給人們帶來了很多的感動，相應地企業(yè)在隨后也獲得了更大的市場份額和更高的認可度，更好的社會親和力，這無疑都是成功企業(yè)的夢寐追求。但是，這也需要適可而止，一方面，正如有些企業(yè)所感覺的那樣，過多捐贈并沒有給企業(yè)帶來應有的好處；另一方面，某些企業(yè)的高層領導，在鮮花和掌聲面前，似乎忘了自己的職責所在，隨便就把企業(yè)的利潤捐了出去，這是管理層在拿業(yè)主的錢來滿足自己的仁慈，或許在仁慈當中還有沽名釣譽之嫌。為此，在企業(yè)管理過程中，社會責任的履行應該是有章可循的。

　　最后，與企業(yè)會計人員的素質(zhì)相結(jié)合。雖然我國目前會計人員的素質(zhì)整體在不斷提高，但一些企業(yè)會計人員的職業(yè)素養(yǎng)仍然是不容樂觀的，他們會計知識的更新能力是值得考慮的。因此，在社會責任會計建立的過程中，對于制度的設定、指標的設計，應以“硬性規(guī)定”為主，“軟性約束”為輔，應盡量減少其主觀隨意性，加強企業(yè)的內(nèi)部控制。

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