會(huì)計(jì)信息失真問(wèn)題，已成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中亟待克服的頑癥，筆者認(rèn)為，會(huì)計(jì)職業(yè)道德好壞是導(dǎo)致會(huì)計(jì)信息失真，影響會(huì)計(jì)工作質(zhì)量的關(guān)鍵所在。會(huì)計(jì)信息的過(guò)失性失真，正與會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德相關(guān)，因?yàn)樨?zé)任心、技能、心理素質(zhì)均包括在職業(yè)道德中；故意性失真中，除了單位負(fù)責(zé)人的責(zé)任及由于“信息不對(duì)稱(chēng)”而難以發(fā)現(xiàn)業(yè)務(wù)經(jīng)辦人提供虛假原始憑證外，其余就都與會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德相關(guān)了。我們認(rèn)為道德是有力量的，法律不能解決的問(wèn)題，只能依靠道德；甚至法律的有效實(shí)施還要以道德為基礎(chǔ)。
如何解決會(huì)計(jì)信息失真問(wèn)題，會(huì)計(jì)界已提出各種對(duì)策，如加強(qiáng)法制建設(shè)和宣傳，加大執(zhí)法力度，落實(shí)會(huì)計(jì)監(jiān)督、實(shí)施會(huì)計(jì)委派制，深化會(huì)計(jì)管理體制改革等。但還應(yīng)該提高會(huì)計(jì)職業(yè)道德水準(zhǔn)，各種措施“齊抓共下”才能從根本上解決會(huì)計(jì)信息失真的問(wèn)題。如何提高會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德水平，加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)，現(xiàn)提出以下建議：
一、凈化會(huì)計(jì)行為環(huán)境
會(huì)計(jì)人員不僅工作在會(huì)計(jì)領(lǐng)域，更生活在社會(huì)大環(huán)境中，其職業(yè)道德不可避免地要受到社會(huì)各種不良因素的影響和干擾。在一個(gè)道德意識(shí)淡泊，公共意識(shí)低下，自我中心突出的社會(huì)環(huán)境下，不可能營(yíng)造出高品味的會(huì)計(jì)職業(yè)道德。凈化環(huán)境，不是光靠會(huì)計(jì)職業(yè)界的努力能做到的，而要依托于社會(huì)各方面的變革與協(xié)調(diào)，尤其是應(yīng)與法律、各行各業(yè)的職業(yè)道德同步，才能建設(shè)好會(huì)計(jì)職業(yè)道德。
美國(guó)會(huì)計(jì)界認(rèn)為，會(huì)計(jì)職業(yè)道德?tīng)顩r在很大程度上取決于經(jīng)理職業(yè)道德的高低。一家會(huì)計(jì)公司曾對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)、教育和政府等部門(mén)1000位著名人物進(jìn)行調(diào)查顯示：在美國(guó)，會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德水準(zhǔn)之高，僅次于神職人員。會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)實(shí)質(zhì)上是向社會(huì)提出了提高道德覺(jué)悟、重視道德修養(yǎng)、凈化環(huán)境的基本要求。在加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的今天，各行各業(yè)都應(yīng)自覺(jué)提高職業(yè)道德意識(shí)，從而營(yíng)造出建設(shè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的和諧環(huán)境。當(dāng)然，我們也不能坐等外部環(huán)境凈化之后，再來(lái)談會(huì)計(jì)職業(yè)道德問(wèn)題，會(huì)計(jì)人員也絕不應(yīng)因環(huán)境差而放棄道德修養(yǎng)。因此，面對(duì)當(dāng)前環(huán)境“出污泥而不染”應(yīng)成為會(huì)計(jì)職業(yè)界的一種高尚追求，以贏得社會(huì)對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)的信賴(lài)與崇敬。
二、制定一套可操作的會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范體系
美國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范體系由注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)品行規(guī)則、管理會(huì)計(jì)師道德行為標(biāo)準(zhǔn)、財(cái)務(wù)經(jīng)理道德規(guī)則、內(nèi)部審計(jì)師道德規(guī)范等構(gòu)成，甚至?xí)?jì)學(xué)術(shù)界、會(huì)計(jì)教師的職業(yè)道德也在研究之列。我們可借鑒美國(guó)等西方發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，制定一套具有中國(guó)特色的可操作的會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范體系。為此，筆者提出以下三點(diǎn)意見(jiàn)：
1、會(huì)計(jì)職業(yè)道德的實(shí)施主要依靠會(huì)計(jì)人員的道德感和思想覺(jué)悟，而非受制于外力，因此會(huì)計(jì)職業(yè)道德的制定不宜由政府直接出面進(jìn)行，而應(yīng)該由注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)、會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)等民間組織、中價(jià)機(jī)構(gòu)來(lái)制定、頒布與監(jiān)督實(shí)施，實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)行業(yè)自律。目前，帶有官方色彩的法規(guī)，反而有悖于營(yíng)造企業(yè)職業(yè)道德的初衷。
2、希望更多的會(huì)計(jì)理論和實(shí)務(wù)工作者加緊會(huì)計(jì)職業(yè)道德和行為會(huì)計(jì)學(xué)的研究工作，以指導(dǎo)會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的制定。
3、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)，也是信用經(jīng)濟(jì)，信用必須依賴(lài)道德之完善來(lái)維護(hù)，在加強(qiáng)法律建設(shè)的今天，切不可忽視道德建設(shè)。為此，我們必須在弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)道德，吸收西方優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的基礎(chǔ)上，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下符合時(shí)代精神的會(huì)計(jì)職業(yè)道德。
三、花大力氣抓會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育
個(gè)人道德修養(yǎng)，一方面依靠自我教育，另一方面還要依靠社會(huì)教育來(lái)強(qiáng)化。目前我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德處于放縱階段，不能指望良好道德在短期內(nèi)能自發(fā)形成，而應(yīng)該下大力氣很抓落實(shí)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育。我們建議：①各類(lèi)設(shè)有會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)校，應(yīng)開(kāi)設(shè)“會(huì)計(jì)職業(yè)道德”課程；②重視會(huì)計(jì)教師的師德建設(shè)，言傳身教；③在職
會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育中應(yīng)理所當(dāng)然地進(jìn)行職業(yè)道德教育，并且擺在突出位置；④
注冊(cè)會(huì)計(jì)師考試、
會(huì)計(jì)資格考試內(nèi)容中應(yīng)包括會(huì)計(jì)職業(yè)道德；⑤利用大眾傳播媒介宣傳正反面典型，加以輿論引導(dǎo)；⑥進(jìn)行配套教育，即在會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的同時(shí)，進(jìn)行政治思想、法制、政策水平、業(yè)務(wù)素質(zhì)、心理素質(zhì)等各方面的教育；⑦道德教育形式不限于課堂教學(xué)，還應(yīng)采取學(xué)術(shù)會(huì)議、專(zhuān)題研討會(huì)、參觀學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)交流等多種形式的教育；⑧采用先進(jìn)的教學(xué)方法和教育手段。
四、建立健全會(huì)計(jì)職業(yè)道德評(píng)價(jià)體系
會(huì)計(jì)職業(yè)道德的監(jiān)測(cè)評(píng)價(jià)系統(tǒng)是會(huì)計(jì)職業(yè)道德系統(tǒng)的有機(jī)組成部分。首先，應(yīng)建立會(huì)計(jì)職業(yè)道德跟蹤監(jiān)測(cè)系統(tǒng)，判斷會(huì)計(jì)職業(yè)道德意識(shí)所處的階段，及時(shí)發(fā)現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德?tīng)顩r的新動(dòng)向；其次，在建立健全會(huì)計(jì)職業(yè)道德評(píng)價(jià)系統(tǒng)時(shí)，建議在注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)、會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)等會(huì)計(jì)組織內(nèi)成立道德委員會(huì)來(lái)履行這一職責(zé)。
進(jìn)行會(huì)計(jì)職業(yè)道德評(píng)價(jià)，就要對(duì)會(huì)計(jì)人員遵紀(jì)守法、真實(shí)公正，“責(zé)業(yè)、廉業(yè)、精業(yè)、勤業(yè)、敬業(yè)、愛(ài)（樂(lè)）業(yè)”等方面制定一套可操作的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)；并且要選擇恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方法。評(píng)價(jià)方法有社會(huì)評(píng)價(jià)方法和自我評(píng)價(jià)方法，而社會(huì)評(píng)價(jià)方法又可分為社會(huì)輿論與傳統(tǒng)習(xí)俗評(píng)價(jià)。
對(duì)道德評(píng)價(jià)結(jié)果應(yīng)使用獎(jiǎng)罰手段、示范道德榜樣、大眾傳播媒介等方式，使會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德?tīng)顩r始終置于各單位內(nèi)部和社會(huì)公眾的督導(dǎo)之下。這樣，“道德法庭”才會(huì)顯示出強(qiáng)大的威力。
