人， 一個永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的課題。

　　人，一切秘密的絕頂之謎。

　　在人世間，大凡一個能夠思維的人，恐怕都有或多或少，或是不可告人，或是不能明語的心底秘密了。比如說：什么愛情方面的，生活方面的，做人方面的，為事方面的。還有什么人與人之間的，地方，單位的，行業(yè)之間的，不勝枚舉的秘密，深藏著多少的玄奧莫測呀！

　　自古以來，有那么多秘密從來未有過永恒的封閉，有那么多盤根錯節(jié)的事物也未曾有過不變的說法。因?yàn)槿藗兌�得了物極必反的道理，懂得了一物降一物的說法。有生必有死，有來必有去，有分必有合，有好必有壞，有真必有假，有美必有丑，有善必有惡。所以，中國幾千年的封建歷史，鑄造了一個天堂與地獄，陽間與陰間，天神與地神的偶像說法。

　　上下幾千年，多少英雄豪杰，多少志士仁人上下求索。人這個了不起的謎呀！他有時是多么神圣偉大，有時又時多么渺小低矮，真真假假，假假真真，難舍難分，真是一個離奇古怪之物，一個誰也未曾說清道明的謎底還不知記在哪本玄奧的“天書”之中，也不知藏在哪個人跡罕至的神秘之地呢！

　　喜馬拉雅山再高，地球南北極再險，還有那浩蕩寬闊而茫茫無際的宇宙，月球，星體，太陽系，也都有冒險的人們?nèi)ツ抢锿诟�求源探�?xì)微。他們?nèi)ミ蛋�，去揭曉，去�?yàn)證。有史以來未曾有過的記載，被他們的冒險舉動而戳穿了，而識破了。然后，它們本來的面貌公布于世，他們再用鮮血和生命一次次莊重地填補(bǔ)起人類文明史上厚厚的空白。

　　如是說，宇宙，月球，星系奈人何能？萬般皆下品，唯人最高，唯人最神。不是么？人與人遠(yuǎn)在天邊，近在咫尺，有同樣的器官，同樣的睡覺吃飯功能，誰能測出和有誰測出了人的心靈有多高多矮，多寬多大，多深多淺，多遠(yuǎn)多近，多厚多薄，多紅多黑，多重多輕，多好多壞呢？

　　人呀！數(shù)千年，數(shù)萬年之先，他們從大自然里走出來。完了，又走回去。如此往復(fù)，不停地出現(xiàn)，又不停地離去。好比云霧雨雪，化著雪雨冰雹落下來，匯聚成江河湖海，爾后被地球的體溫和太陽光的強(qiáng)照，變成蒸騰直上的熱氣，掙脫江河湖海的枷鎖直上藍(lán)天，沖入云霄，又回歸到它們原來的大家庭里。他們走了去了，江河湖海依舊，從沒有見到?jīng)]了少了許多。水照樣在流，波濤照樣在洶涌，日月照樣在輪轉(zhuǎn)。于是有人感慨地說：生離死別何足奇，來來去去是規(guī)律。大自然有你之前早定下了規(guī)矩，有來自有去，有聚自有散，來來去去聚聚散散形成了大自然的永恒。于是也有人說：明知不能者何強(qiáng)求，雞蛋碰石頭殼破魂飛魄散，我自巋然不動。本是自然之物，誰能超脫自然的束縛。

　　但是，凡人從來沒有過自在，自從母腹的襁褓里走出來，先是哭，后是吃與喝，然后才是有了意識，有了向往，有了人的世界。

　　人的世界是欲望的世界是沒有休止，沒有盡頭的世界。今天吃飽了稀飯與獸肉，明天還欲吃白米干飯和雞鴨魚蛋，后天還奢望吃山珍海味和魚翅熊掌；有了御寒的新棉襖，還覺得不如羽絨與虎豹動物皮好，要是有貂皮就更加妙；這次得了幾十元獎金，下次還盼成百上千，后來是更多更高，多多益善；出門有了國產(chǎn)的舒適小轎車還嫌不氣派，要坐在高級的進(jìn)口小轎車?yán)锓讲鸥械缴韮r的真實(shí)體現(xiàn)…………其實(shí)，照我看來，有與無，強(qiáng)與弱，一切并非緊要。因?yàn)�，宇宙造就了永恒的大自然，大自然造就了人世間的無限欲望。

　　假如沒有人的強(qiáng)烈欲望的世間，豈不是和平盛世的天堂喏？其實(shí)也非想象，一切“如果”與“假設(shè)”都只不過是探討與研究自然的條件，并不屬于必然的規(guī)律。“如果”“假設(shè)”一旦成為現(xiàn)實(shí)，成為人們欲望的終止，世界也將黯然失色。過分了，又走向另一個極端，走向沒完沒了過渡的欲望世界，一個危險的罪惡世界。當(dāng)然，大可不必?fù)?dān)心，一切善良的理智的人們是不會向這個危險的境界踏出任何輕意的一步的。

　　有欲望何害之說，只不過一個度的把握。正當(dāng)合理，誠摯坦蕩的欲望與那為人的欲望當(dāng)是高尚的可取的。一味攀比，不可告人的欲望與那為已的欲望是低級的可怕的。我倒是有意無意和人們的看法趨同：“淡泊人生”，“替人作想”者高。這個理無人不曉，這個“為”真正為到者不多。人有來人。諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已；毛澤東，周恩來吐盡最后一根絲在人間；焦裕祿，孔凡森死后，萬民百姓淚雨呼喚。茫茫人世間，精神萬古傳！

　　是高尚偉大，是低矮渺小，好在不由自圓其說，也不是任何一個人可以強(qiáng)加褒貶所能為。人啦！你這個動物，這個神秘莫測的大自然的謎，精通博曉你的玄奧，恐怕是一個永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的課題！