男性與歷史有著不解之緣：從《康熙大帝》、《百家講壇》這些電視節(jié)目，到現(xiàn)在熱映的《赤壁》，男性觀眾一直是最堅定的支持者；生活中對歷史故事、演義小說津津樂道的，也多是“大老爺們”。您有沒有想過，為什么男性對歷史如此情有獨(dú)鐘呢？

　　間接滿足權(quán)力欲

　　歷史是一個權(quán)力舞臺，演出的大戲總是圍繞少數(shù)擁有至高權(quán)力的個體展開。男人偏愛歷史，首先出于對權(quán)力的向往。從生物性看，雄性動物需要參與到激烈的社會地位競爭中，以獲取最大的生存與繁衍資源；從社會性來說，社會文化普遍鼓勵男性參與更多的競爭，使得男性的權(quán)力動機(jī)不斷受到強(qiáng)化。

　　在歷史資料、軼事和文學(xué)作品中，男性主人公在數(shù)量上占據(jù)絕對優(yōu)勢，女性角色往往成為陪襯，這種差異制造了“歷史是男人的”的意象，讓男性更有“主人翁”的精神。當(dāng)實(shí)際生活無法提供如此高的權(quán)力和地位時，帝王將相、英雄俠士的形象和傳奇人生，會讓男性得到替代性滿足。

　　克服死亡的焦慮

　　從意識到死亡的必然性開始，人就不可避免地恐懼和焦慮，并無意識地采用各種方式來緩解這種焦慮。無論通過生兒育女使自己的生命得以延續(xù)，還是通過著書立說使自己在精神上得到“不朽”，從本質(zhì)上說，都是一種對抗焦慮的方式。

　　女性能懷孕生產(chǎn)，常將家庭和子女視為生命的全部意義，容易達(dá)到“忘我”境界，死亡也就變得不足為懼。而男性放眼歷史是達(dá)到“忘我”的一種替代性選擇。通過進(jìn)入歷史人物的世界，男人能感受個人生命在歷史長河中的角色和位置，更能夠直面生與死、偉大與渺小、不朽與無名這些議題，讓人產(chǎn)生豪邁與豁達(dá)的情緒，形成對死亡焦慮的積極防御。

　　穿行歷史應(yīng)知返

　　讀史以明智，愛好歷史使人更智慧、更深刻。不過凡事物極必反，倘若過度沉浸于對歷史的向往，沉溺于幻想的世界、恃才傲物，動輒抱憾空懷“濟(jì)世良才”而“生不逢時”，則不僅招致他人反感，更會影響到個人在現(xiàn)實(shí)生活中的投入和收獲。

　　瞬間即永恒，人的生命就是不斷“活在當(dāng)下”的過程。所以，在歷史長河中放飛豪情壯志后，取其精華經(jīng)營現(xiàn)下的生活更為重要。