存在和發(fā)展是欲望的兩個來源，存在是積蓄能量，發(fā)展是能量放散。人的基本欲望不外呼從基本的、如食物和住房到自我實現(xiàn)。當人的某一級的欲望得到最低滿足后，才會追求高一級的欲望，如此逐級上升，成為推動繼續(xù)努力的內在動力。馬斯洛提出人的欲望五個層次：生理欲望，是個人生存的基本需求，如吃、喝、��；安全欲望，包括心理上與物質上的安全保障，如不受盜竊和威脅，預防危險事故，職業(yè)有保障，有社會保險和退休基金等；社交欲望，人是社會的一員，需要友誼和群體的歸屬感，人際交往需要彼此同情互助和贊許；尊重欲望，包括要求受到別人的尊重和自己具有內在的自尊心；自我實現(xiàn)欲望，通過自己的努力，實現(xiàn)自己對生活的滿足。

　　而人性卻是，工作越輕松越好，薪水越多越好，再找個好老婆、好老公，對自己好，還要對家人、朋友好。光有這些還覺不夠，還要有個好脾氣、好性情。男人要大度寬容、要有責任心、要有幽默感、要能夠給老婆孩子安全感，要能夠忍辱負重；女人嘛，要溫柔、要體貼，要上得廳堂，下得廚房，要柔情似水、嫵媚動人，要善解人意，要有忍耐善良之心。人的欲望有止境嗎？每個人用不同的方式滿足自己的欲望。有人通過勤奮勞動得到滿足。有人甘當走狗，有人甘愿出賣靈魂，良心為欲望所逼迫，就去鋌而走險，這些是欲望的可悲。人類早已實現(xiàn)了往返月球的夢想，但是，一次次發(fā)射送入太空的只不過是一個發(fā)育極度不健全的物種。從本質上講，當人性面對無情的攻擊、受到需求、欲望驅使之時，弱者往往就是犧牲品。

　　要建設一個符合人性、有利于每個人欲望生存、欲望發(fā)展和完善人性欲望的社會，應該在傳統(tǒng)、和諧的主旋律下，逐步修剪、約束和完善人性的欲望，使人們的欲望趨于合情、合理、合法、和諧。同時，要把是否有利于個人健康成長提供保障、是否有利于個人精神的健康發(fā)展、是否有利于個人科學文化素質和能力的不斷提高、是否有利于個人能力的良好實現(xiàn)和潛能的充分開發(fā)、是否有良好的自然生態(tài)和生活環(huán)境，是否有安定、和諧、互助有愛的社會環(huán)境、是否有利于道德和人格的自我完善作為社會欲望的共同價值坐標。