關(guān)于愛情
愛情是一個十分復(fù)雜的字眼。關(guān)于愛情的解釋,仁者見仁,智者見智,毫無定數(shù)。尤其是身在其中,正在享受愛情甜蜜的人,更說不出愛情到底是什么,“不識廬山真面,只緣身在此山中”。就是曾被愛情之火灼傷,親自品味比較過愛情苦澀和甜蜜的人,也很難說出個子丑寅卯,并且還會有“曾經(jīng)滄海難為水”的感嘆,不敢多加妄言。不管怎樣,總得有人說,說錯了也算一家之言吧!
愛情是精神的。任何物質(zhì)的東西,都不能作為愛的前提或附加條件。否則,就等于為愛情注入了含有細(xì)菌的營養(yǎng)液,為愛情變質(zhì)埋下了禍根。即便戀愛起初,可能為的是對方的金錢、地位、美色或優(yōu)越的家庭條件,但在戀愛的過程中,必須逐步地從愛情的條件單上刪除。否則,即使有了愛情,也不是純正的,隨時都有變質(zhì)的可能。物質(zhì)是易變的,精神則是耐久的。
愛情必須兩情相悅。愛的雙方相互欣賞,相互吸引,相互傾心,可以超越年齡,超越國界,甚至超越自然。任何單方面的愛都不可能成為真正的愛情。可以在實踐中由單方面的愛變成雙方面的愛,最終達(dá)成愛情。達(dá)不到兩情相悅的愛不能算作愛情,充其量是一種心理或生理上的伙伴關(guān)系,這種形式上的愛情關(guān)系,是極其不穩(wěn)固的,經(jīng)不起任何不良因素的影響。
愛情需要崇拜。愛的雙方人格雖然是平等的,但在心理上應(yīng)該形成落差,愛的一方要把另一方的優(yōu)點有意或無意地放大,達(dá)到崇拜的程度。自己是一滴水,便把對方看成是大海;自己是一只鳥,便把對方看成是天空;自己是一棵樹,便把對方看成是森林。雙方相互崇拜的程度越高,愛的濃度就越大。
愛情永遠(yuǎn)是一個過程,而不是結(jié)果。首先是互為奉獻(xiàn)的過程,心甘情愿地為對方付出,無論是精神上的還是物質(zhì)上的,心理上的還是生理上的,愛的雙方在互為對方的付出中,享受著愛的快樂和幸福,伴隨愛的全過程,任何一方奉獻(xiàn)的終止都會帶來愛情的結(jié)束;其次是共同培育的過程。愛情不是生長在真空里,而是在風(fēng)風(fēng)雨雨中,就像一株果樹,隨時會遇到暴風(fēng)驟雨的襲擊,或者受到病蟲草害的傷害,自身也會出現(xiàn)枝枝杈杈的不良長勢,所以就需要經(jīng)常不斷地噴藥、施肥、修枝、打杈,才能保證其正常地發(fā)育、發(fā)展、開花、結(jié)果。培育的過程中,愛情的雙方都要付出各自的努力,任何一方的懈怠,都會造成愛情之樹凋花落果,甚者樹木枯萎。
純潔的愛情也會伴隨一些俗氣的東西存在。如擁抱、接吻、性愛等一系列生理活動;貪婪、自私、虛榮等一系列心理活動。這些生理和心理活動,往往讓愛的雙方失去了本色,六神無主,神魂顛倒,雨晴無常,有人說戀愛中的女人像傻子,戀愛中的男人像孩子,是有道理的。所以,有的人據(jù)此把愛情看得又很簡單,“不就那么回事嗎?”。
總之,愛情不好說。好在人人都有愛的權(quán)利,人人都有實踐的機(jī)會,各自體會吧!不過,要有思想準(zhǔn)備,愛情的方式方法因人而異,不可生搬硬套。幸福的愛情都是一樣的幸福,不幸的愛情各有各的不幸。
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